本报讯10月1日，邯郸教区圣神安慰会的王香苹、卢桂英、刘婷花、刘瑞珍、任层英、张献美、张爱玲、武书彩、施银美、袁香梅、路月芬、路月茹、蒿淑青13位修女在永年县前曹庄天主堂隆

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。

结业典礼从一开始就荡漾着生动活泼的气氛，学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类

他说：“圣墓大殿三个团体的领导人祝愿亚巴郎的所有子女都能向全能者祈祷，好能结束这场疫情。在市政厅举行的祈祷活动中，每个人按照自己的传统向天主祈祷。

最后，教宗鼓励这些活动节的组织者，期许他们以圣经中亚巴郎为榜样，这位圣祖“在上主的召唤下离开故乡，终其一生都是一个移民”。

此次月省主题是：亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。

在把将要赐给他的圆满的生活告诉亚巴郎之前，天主首先对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创12：1）。

创18:22「三个人当中有两个转身向索多玛走去；亚巴郎仍然站在上主面前。」历史背景这三位“人”是天主派来的天使，以人形显现（参创18:2）。

亚巴郎的妻子撒辣便是一例。创世纪告诉我们，亚巴郎和撒辣都已年老，年纪很大，而且撒辣的月经早已停止（创18:11），在常人看来这是不可能怀孕的事。

且看旧约中亚巴郎向天主祈求赦免索多玛和哈摩辣二城的事迹。亚巴郎认为天主的计划发生了错误，竟要同时摧毁两座大城，有必要提醒天主的疏忽：你真的要将义人同恶人一起消灭吗？