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四川:宜宾教区圣神降临节又添新血液
2012-06-05

信德网讯2012年5月27日上午,宜宾市文街教堂有59位弟兄姐妹领受洗礼及领受坚振圣事,在天主圣神的召叫下,他们都表示今后一定为主作复活的见证。

的价值和意义究竟在哪里?
2006-06-13

圣咏和希伯来书1章也分别让我们看到有荣耀和尊贵的地位。

教宗指出“成就、权力和金钱不能使自由且让被奴役”
2018-08-11

金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望,因为邪神永远是奴役的。强调了因着的本性,为了逃避不稳定,便自己创造了一个宗教,成就、权力和金钱,就像各种邪神一样,它们是可怜的保障。

基督徒如何正确理解“不要判断”(一)
2015-03-24

当一些热心的教友、神长规劝他要回头时,他们却也堂而皇之地说,不要判断

2013年庆圣诞楹联
2013-12-24

天使穹空奏雅乐白冷马槽降真神恭贺圣诞爆竹声声齐贺圣诞梅花点点独报佳音笑迎圣婴迎圣诞天启新岁月颂主荣众获永天乡常享福乐圣诞奇穹天呈异彩救主降世福地升光华救世赎世皑雪映梅喜迎圣诞苍松伴竹恭贺神临三友欢歌耶稣诞辰福音传四海基督救恩圣神惠万家圣宠优渥杰地白冷简榻诞圣婴普天凯歌兆民颂主荣万邦真君灯火万家圣诞良宵美景牧童一曲神临救恩佳音生命奥迹江山盛世皑雪漫舞迎圣诞日月新天红梅祥贺庆主临主恩永沐寒夜圣婴诞漫天皑雪竞舞秀普世救主降万朵腊梅绽笑容四海同歌马槽榻旁贤士三位贡宝拜谒礼白冷洞边牧童一笛竞曲唱欢歌恭贺圣诞白冷山焕彩紫气催梅红似锦伯利恒奇异光引贤王来朝普天同庆紫光东来白冷山洞降神主祥光四射马槽陋榻诞圣婴救恩奥迹圣诞辰星月光华耀大地主荣歌基督伟业壮新天救恩奥迹

“犹大”与“犹太”有何不同?
2009-12-11

我们在东方见了他的,特来朝拜他。”(玛2:1-2)圣经中常常出现“犹大”和“犹太”两个名词,到底二者之间有什么不同呢?“犹大”,是人名、支派名、国名、也是地区名称。就人名而言:是雅各伯的第四个儿子。

四川:宜宾教友庆圣神降临节领受圣事
2012-06-01

信德网讯5月27日上午,宜宾市文街教堂有59位弟兄姐妹在圣神降临瞻礼弥撒中领受洗礼及坚振圣事,在天主圣神的召叫下,他们表示今后一定为主作复活的见证。

梵蒂冈:教宗方济各:天主的爱宽恕而不判断
2015-03-15

当天礼仪选读的福音记载,一名罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚,用她的头发擦乾,又亲吻耶稣的脚,然後抹上香液;那时,邀请耶稣同桌共餐的东道主,法利塞西满,则在判断这名罪妇。

谈谈的宗教经验
2007-07-12

对宗教她几乎什么也不懂,她只知道头上三尺有神明,应该多做好事,否则死后要下地狱。

四川:宜宾教区张武执事晋铎
2012-12-03

信德网讯11月30日(圣安德肋宗徒)上午,宜宾教区在宜宾市文街天主堂为张武执事举行了隆重的晋铎礼仪,神长教友及新神父的家属、好友同学共400余人参与了祝圣典礼弥撒。