1971年进一步受到不公正的待遇，被判12年，送到广安华蓥山劳改农场……1981年12月25日圣诞节获释，再次回到南充教堂。

答：是司酒长，他回忆起自己曾在狱中因梦得到若瑟准确的解释而获释的事。问4：若瑟是如何回应法郎的请求的？答：若瑟谦逊地表示，解梦并非出于自己，而是天主要赐给法郎一个吉祥的回答。

今天是基督受难日，耶稣曾教导我们，一粒种子如果不死亡，就不能结出更多的果实，播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的，播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的，播种的是软弱的，复活起来的是强健的，耶稣为了救赎我们，无罪被钉死在十字架上

认为自己无罪而错误都是他人的人，这人已陷于危机中。为神师者谦卑是更重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。

自认无罪，而错误都是他人的人，这人已陷于危机中。为神师者，谦卑更是重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。

至于未成年人和老人，则不守无罪，守却有功。我母亲体弱多病，已逾92岁的高龄，现在仍坚持守斋。她认为如能守斋，却借故不守不好。再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。

虽然，他们也可能受过耶稣基督的恩惠，但此刻却受人蛊惑而是非颠倒，失去理智，在比拉多审问耶稣基督无罪而准备释放时，他们却喊道：“除掉这个人，给我们释放巴拉巴，钉祂在十字架上。”

拘留期满即将获释的时刻终于来到了！那天上午我的心情无比激动和兴奋。不光是因为快要出去了，更因为这十天里我经受住了天主的考验，为成功地做了他爱的媒介而自豪。

1941年12月18日，太平洋战争爆发后，被日寇囚禁于临汾监狱，次年获释。1942年成玉堂主教去世后，高宗汉被教廷任命为洪洞教区监牧主教。1944年11月14日病逝，享年47岁。

1656年1月，卫匡国第二次前来中国，与他同行的有9位去中国的传教士和3位去印度的传教士，出发不久就遭遇险情，卫匡国一行被法国海盗监禁，经过卫匡国与海盗头目的谈判，全部传教士一起获释，安全返回热那亚。