我在西安神哲学院、武汉中南神哲学院教授新约课程，也在西安西堂等教友团体中讲过一些新约课程，在教学过程中，我试图用归纳式查经法给学生教授圣经，效果比较好。

Presbyter的源头却是希腊文，新约中采用了希腊文Presbyteros来称呼早期教会中“受指派负责照顾信众的领导阶层”。不同语文的词汇含意都指向“被选者的司祭职”之意。

其次，我讲授的课程是新约圣经。因为在北京大学读书期间，我选修了靳西平教授的《新约希腊文》课程，整整修读了三个学期，对希腊文有了初步的认识。

教宗首先谈到在旧约和新约之间起了枢纽作用的一位重要人物，洗者若翰。

新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。看来听一般是要用耳朵的，所以每当我读到圣经中的这些话，都会摸摸自己的耳朵，看看它在不在！

玛尔大和约纳先知，这两位新约和旧约中的人物出现在当天的圣祭礼仪中，他们具备一个共同点：就是不懂得祈祷。

我又领她到圣物组，她接受我的建议买了一本装帧精美的《新旧约全书》，请她对照新约圣经学习。

　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的　　第二章　论天主的子民　　　　新约及新民

研究新约，要专心于福音和宗徒大事录。在这阶段，教理老师应指导传教员以圣经作讲道的资料，随时阅读。研究神学，要特别注意与基督喜讯有关的问题。

希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：1