见一面容易，可这会打破儿子正常的修道生活。儿子出来陪着自己更会延误他的功课恐怕他也会产生依赖心理。既然他自愿选择修道生活，就应承受这份割舍亲情所带来的痛苦。

2002教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度，于十月十一日的牧函中，打破数世纪以来十五端的传统，建议玫瑰经再增加光明五端，分别为：耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容

所以泽鲁巴维尔分析道：沉默的人数越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。

这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。父亲在县城上班，离家较远，那时候交通还不发达，他只能每星期回来一次。因此，一到星期六下午放学，我做的第一件事就是等他回家。

来自太原等地的教友纷纷表示回到堂口后，要打破旧观念，做一名福传的合格的基督徒。□武安教友谈福传　　(一)转变传统观念，明确福传使命　　“你们往普天去，向万民传播福音，信而受洗的必会得救。”

神父于74岁古稀之年申请至香港大屿山圣母神乐院苦修，25年之后的1997年元月，当神父百岁时，教宗特准宣发永愿，这在全球熙笃会是罕见的，亦打破教廷修院部的记录！

教宗不顾一天紧凑活动之后的疲劳，以激动和显而易见的喜悦情绪与青年举行了会晤，他甚至毫不犹豫地打破礼仪，多次即席讲话，使这项会晤活动延长了半个多小时。

他拿过坚果，打破硬壳，取出果仁，然后把果壳尽可能地分成几乎相等的两份。他说：“果壳的这半部分，属于最先看到这个坚果的人。”“果壳的另外一半分给摘到这个坚果的人。”

本笃十六世教宗在任期间就已经开始了，过去几年里，为了打破这一不成文规定，也对意大利教区主教采取了相同的方式。此前，往往是他们的前任还没有满八十岁前他们就可以被擢升为枢机。

基督的复活不仅滚开了封闭墓穴的石块，也意在打破一切障碍，一切束缚我们的无益的悲观主义、令我们远离生命的算计世界，对安全感痴迷的追求，以及危害他人性命的无节制的野心。