（格前3：5-9)这种分裂的局面也存在于现在的地方教会中，有的教友只参与某神父的弥撒；有的是看在神父的面子上……在粉丝的眼中，神父的优点往往会被放大。

拎着全中国离海最近的淡水沙勿略泉的圣水满载而归的我们，此时在思索一个问题：圣方济各·沙勿略墓园迄今还不是政府认可的合法和公开的宗教活动场所，面对这一局面，中国教会领袖们该作何感想呢？

自宗教政策落实以来，教区面对百废待兴的局面，重点抓了培养神父修女、恢复堂点的工作。经济来源是信友们的奉献和房产收益。至于兴办慈善事业，既无人力，又无财力，只象征性地办了三所小规模的敬老院。

9、修院要创新，把福传作为重要内容来研究，像当年主耶稣培养宗徒们那样，把修生们培养成福传的英雄模范，开创新的福传局面。

……这种教区混乱局面以及矛盾冲突还会继续折磨中梵和地方教会三方，引发国际社会的关注。如此，中梵双方不得安宁！中国天主教会也难于得到正常发展。

婚后的培育可以灵活面对：教会适当的关怀（走访、座谈），信仰分享、见证、夫妇恳谈会等等，特别是在双方关系出现摩擦或家庭矛盾时，教会有责任及时给予适当关怀和帮助，以防止因问题的复杂化而出现难以解决的局面。

张三星神父还为大家提出了教友必须具备的“五个一”：“一本圣经、一本歌本、一本日课、一本要理、一挂念珠”，并从在座的开始做起，如果在座的这60多人每个人讲给10个人听，那么就是600多人，这些人也能够行动起来，我们的教会就会出现更好的局面

几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时，耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下，有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求，为解新郎及其家人的尴尬局面而行的

这座350平方米的堂区第一期工程，成了千阳落实教产的标志性建筑，结束了教会在千阳无处立足的尴尬局面。

特别是鉴于最近的一个事实，即使面临因核武器威胁引起战争风险的乌云，笼罩在朝鲜半岛上的紧张局势和动荡局面，我相信在3天内举行的南北首脑会议，是一个天主为我们人民提供了非常宝贵的机会，他们对真正的和平非常渴望