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以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

各种调研数据显示,其他省份,如河南、安徽、浙江等,这种基督教发展活跃的个案亦大量存在。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

……侦办人员眼睛一亮,立即赶往呼玛一村,发现此处不少来自安徽的打工青年,一打听,知道陶锋坐火车回老家了。办案人员立即奔赴安徽颍上县,一进屋就轻松将其抓捕。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

二、暴力事件:在河南、安徽、湖北等地曾把人骗到他们的地方后,对你进行洗脑,不接受就下毒手:①用棒子打你的四肢和头部,将你打昏后,向你灌输闪电派的“教义”。(89)②有割掉耳朵的、有打断腿或胳膊的。

陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

有一个安徽女孩带领的小组领洗人数最多,这个女孩在动物园批发市场卖服装,再忙再累,一到聚会的日子都从商铺打车到堂里陪伴她的组员,平日她还关心组员们的生活,时刻发短信与他们保持联系。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

浙江省慈溪市浒山天主堂活跃着一个教友之家,他们是由来自四川、贵州、安徽、陕西、河南、上海、江西、江苏、福建、广西等省市及省内周边地区的教友组成。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

此外,1912年武昌清真小学、1913年兰州清华小学、1918年甘肃导河的云亭小学、1921年云南沙甸的鱼峰小学、1922年安徽蚌埠的成达小学、1926年昆明的明德学校、1928年西安的陕西省立第一实验小学也纷纷创办

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[28]参阅夏瑰琦:论明末中西文化的冲突,载《明代思想与中国文化》,安徽人民出版社,1994年。[29]周駬方编校:明末清初天主教史文献丛编,第4册,北京图书馆出版社2001年,第250页。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

1993年.影印本.[14]南怀仁.新制灵台仪象志.卷四.验气说〔M〕.上海:上海文艺出版社,1993年.影印本.[15]御制数理精蕴〔A〕.四库全书〔Z〕.文渊阁.[16]华同旭.中国漏刻〔M〕.合肥:安徽科技出版社

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

11.郭淑芬,沈宁等编《常任侠•沙坪坝出土之石棺书像研究》安徽:教育出版社2002年。12.刘锡藩著,《领表纪蛮》上海:商务印书馆,1934年。