许多贫困家庭，不惜借钱也要把婚礼办得风光体面，否则就自认为低人一头遭人耻笑。这种面子文化实在是贻害无穷！

在传福音方面，他们更多的是走出去，利用一切可利用的机会传福音，不仅在教会重大节日开展福传活动，还利用一些社会活动进行福传，比如，参加企业开业祝福、婚礼祝福以及爱心服务活动等等，节假日他们还组织歌唱赞美会

（伯前1：24-25）为人的一生来说，开头是婚礼，终结是葬礼，其间是普普通通的工作，这就是生活，这就是生命的旋律。这旋律提醒我们：人不是这个世界的居民，只是一个奔向永恒去的旅人。

带着这个思想动机，小杨庄堂区于2020年1月28日下午三点至1月31日下午三点，以“情系疫区，祝福武汉”为主题，发起了一次为期七十二小时的“芥子心”玫瑰经、慈悲串经无间断接力祈祷。

田神父宣布了本堂神父、会长会议的两个决定：“2007年起，总堂福传秧歌队实行对外开放——接受社会各界的秧歌表演邀请；总堂对外开放教堂祝福婚礼。”对这两项决议大家一致赞成。

接着是准备参加第十四期慕道班的刘倩倩用钢琴演奏了一曲《梦中的婚礼》，表达了她对新生活的梦想；老教友那友荣、裴丽娟合唱《主如明亮的晨星》、《美丽的五月》。

反省我们的基督徒的婚礼，除了多了圣事性的礼仪部分之外，与非基督徒的婚礼并无大的区别，同样的华丽，但基础是否相同呢？

本堂文艺福传队已成了一支殡葬或婚礼仪式不可少的重头戏，常常上殡仪馆、公墓坟地为亡者送葬，还被外堂区甚至外教区请去宣传天主教葬礼。神父给予文艺福传队很高的评价。

在赴渣滓洞、白公馆参观期间，先后参观了渝中区若瑟堂、江北德肋撒堂，在江北德肋撒堂参观时，代表团一行一边参观，一边了解教堂规范化管理、自养问题的实践探索、特别了解教堂婚礼服务方面的具体举措、爱国爱教优良传统教育的具体实践

5月5日，新加坡国会通过了新冠疫情期间《婚礼以及婚姻登记临时措施法》。根据这项临时法规，5月中旬起，准新人可通过网络与民政部门办公室和证婚人进行视频链接，办理婚姻登记手续。