在中华民族的全民抗战中，教会通过这些报刊杂志鲜明地表达了民族主义和爱国主义的立场，一洗国人以往的观感。

然而，当时的中国人对外国人缺乏信任，因此拒绝接收这些传教士。在王忠铭的建议下，利玛窦等人于1599年返回南京。在他与会友暂居南京期间，很多博学的官员纷纷前来拜访，其中包括明朝著名思想家李贽。

虽然从利玛窦将世界地图在肇庆展示给中国人开始，很多国人慢慢弄明白了中国在地球上的大致位置，但四百多年来中国人仍然习惯于旧格局地图。

在近代之前，我国人一般将汉族视为是炎黄子孙，而将其他少数民族视为异族，与我们不是同祖同宗，因此历史上汉族和其他少数民族的战争，在汉人看来，这是保卫宗族社稷，即使败退，也要带着祖宗牌位。

以至于很多国人以为拜偶像是中国古人的传统文化。译：商的子孙虽然有亿万个，但天主已经命定，让他臣服与周。

缸房营天主堂本堂神父比国人庞崇德被日本人软禁，而副本堂中国神父张克敏押在日本宪兵队备受折磨，罪名是私藏武器并卖给八路军。

从帝都直飞以色列特拉维夫要10多小时，看了一个电影居然也叫《xx朝圣》，剧中一位老者对于朝圣的话印象颇深：我没有去朝圣，因为年轻时太忙了，而现在太老了……虽然有些沧桑，却道出了万千人间真情，国人常讲

利玛窦借科技，将西方的天文、数学、地理、哲学、文学、艺术等方面的知识与技能，活灵活现地展现在中国，让人对之尊敬和垂青，对中国的知识体系和学术思想也产生了深远影响，使国人对世界有了新的认识。

至于为什么以前的基督徒不这样说，周联华的回答是：“以前的基督徒怎么知道我国人喜欢‘人人皆可以成基督’这几个字呢？”

应该由中国人决定他们想要的，而不是外国人”。弥神父曾经在北京师范大学教授拉丁语和英语。