在那种苦难的情况下，她对父母十分孝敬，有点可口的总是给老人吃。邻居有两个老人，基本没有生活来源，吃穿都十分困难。她宁肯自己少吃一口，也要给大娘送去一碗。那时她自己也是吃不饱啊。

“小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”这真是一句触动心弦的话，表现了客纳罕妇人的信德里暗含着极深的谦逊。这妇人的意思是说：“小狗还吃碎屑，你就把碎屑给我吧。”

可惜椿芽可以吃的时间太短，用不了几天便会变得粗枝大叶，失去了那种鲜香的韵味，真有一种“昙花一现”的感觉。“雨前椿芽嫩如丝，雨后椿芽生木质。”椿芽的可食季节远去了，勾起了我多少的梦幻。

我儿不在，我那个不孝的媳妇整天骂我，不给我吃，不让我进门，我该怎办啊？”说着大哭起来。等她哭完后，神父说：“请你好好想想，你和媳妇是怎样弄矛盾的？”

孩提时曾做过这样一个梦，在军阀混战，兵荒马乱年代，甘河镇有位名叫仁恩的小孩和同伴在村口玩捉迷藏，当他急冲冲跑到垛前找藏处时，见一老乞丐躺在那儿有气无力地说：“请给我点吃的吧，我快饿死了。”

李波海愁得三天没吃没睡，思想压力很大。家里还得派人跟着他，怕他想不开而自寻短见。当时李波海实在想不出还债的办法来，真想自杀一了百了。

只记得一年冬天的晚上，天下着大雪，父亲领我到他工作的厂房（父亲是一个铁匠，还带着两个徒弟），给我糖炒豆子吃。我们围着打铁的烘炉，吃着糖炒豆子，真是又脆又香又甜。此外就是父亲的死给我留下的印象最深。

我跟天主说：‘天主，牛是堂里的，也是你的，求你让它吃的饱饱的，好给你干活。不过可别让它吃别人的庄稼，也别让它得病。’”

但是有一个志士没有吃，他认为饿死事小，名节事大，没有吃嗟来之食，最后饿死了。对于这位志士来说，上帝给他最好的礼物，就是使他抵制了物质的诱惑，经受住生死的考验，保持了人格的尊严。　　

我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？在主日瞻礼，我仍不能停止手中的工作吗？仍然像平日那样紧张繁忙？