复兴村村主任李权介绍说,复兴村共有1500多户村民,此次共分到大米15500斤,玉米种子2271.5公斤,稻谷种子2645公斤,耕牛3头。[page]咱家又有了耕牛!
渐渐地,我们打听到小店有几家教友,为了照顾教友的信仰生活,当时分管南郊区的李建唐神父(今太原教区主教)借开政协会议的机会,在小店一户教友家做弥撒,户主叫闫福生,是1992年从晋源古城营搬到小店的,至此,
当以色列民众对天主律法的要求作出群体性的响应时,就发出阿们为他们心中正面的承诺(户五:22;申廿七:15-26)。
直到今天,二十五万住户中仍有近七千多户停电,全城的饮用水仍然告急。政府和天主教会在城中一些地方设点让缺水市民领取饮用水。东北部的一些街区仍然泡在积水当中。教会的一些房产也被严重损坏。
墓穴内的希腊小堂和圣母抱耶稣圣婴的壁画具有极高的艺术价值,画中先知的左手握有一个书卷,右手则指著一颗星,似乎在表达巴郎先知的预言:“由雅各伯将出现一颗星,由以色列将兴起一权杖”(户廿四17)。
我个人和一位堂妹均是受主教的影响而走上献身生活,目前我们家族里外亲戚近百户(几百人)受其影响而信|主,并获得了美好的祝福。”
以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠,屡次反抗天主和梅瑟,无视“守约施恩,违约受罚”的预许,在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信,以致三十八年流落旷野(参户13-14;申2:14)。
民国五年(1916年)放垦,民国六年由王、靳、韩、李四户开地建村。不久,从崇礼县西湾子村(今河北)与集宁附近玫瑰营迁来27户,多系教友。1919年,玫瑰营教堂指派兰姓主教到此兴建教堂。
户十三,1—3。17—27,30—33。十四,6—24。·达味因着培肋舍特人(哥肋雅)四十天的挑战,他的生命被改变。撒上十七,16—52。十八,5—8。
2.拿着乐器高唱赞美诗的女先知米黎盎(出15:20-21)米黎盎是梅瑟及亚郎的姊妹(户26:59),《圣经》中的第一位女诗人,她是以色列民族的第一位女先知。