布巾上看不出有人工颜料色彩的成分，更不是出于人的手绘画的。我们面对的是一个所谓的“圣容”。根据着名的德国耶稣会士海因里希．普法伊费尔神父的研究，可以重建这块留有面孔的布巾历史来源故事。

此次工作坊主要以讲授和操练祈祷方式为主，透过不同的祈祷方式（大自然祈祷、呼吸祈祷、绘画祈祷、倾心静听、默观祈祷、意识省察等）与天主建立更深的关系。

同治七年（1868年）石神父又请徐汇画院的陆伯都相公(修士)“每日一、二点钟”到土山湾教挑选出来的几名孤儿绘画。开始画的都是宗教题材，画好后“刻诸木板，以墨印之”，用来帮助江南神父传教。

进德志愿者张继敏修女与玉树灾区的学生交谈在一个孤儿安置点，因为语言的障碍，修女们通过绘画的方式让孩子们表达了他们震后的心情。这里已经安置了六十六名在地震中失去家人的孤儿，由3个当地的老乡在照料。

在画家逝世500周年之际，福利尼奥市举办系列展览，展出16世纪至19世纪的圣像复制品、绘画和版画，并设有多媒体厅，讲述这幅世界名著背后的故事和光辉。展览于2021年1月24日结束。

在这幅作品中，与正统启示录绘画的古老表现方式相反，他仍保留了启示的主题，而采用一种开放、直接、变奏的方式，进行了前卫式转换，自由地运用想象进行无序拼贴，让时空毫无逻辑地聚集着，感性地表达着，并在表达中消解人类与神

浙江中华文化海外传播促进会理事王春生向意大利朋友赠送书法艺术品浙江大学人文学院历史系教授楼毅生专门向出席这次活动浙江中华文化海外传播促进会的会员介绍了古代中国与西方的交往史，他深入浅出的讲解，使大家意识到

图书馆是典型的巴洛克建筑风格，采用拱形天花板，木质立柱上方有雕花纹饰，天花板上全部都是宗教题材绘画作品，华丽的装饰与教堂和图书馆朴素的外观形成强烈对比。

高级工艺美术师徐宝庆是浙江台州人，幼年父母双亡，他10岁即进入孤儿工艺院学徒，先用6年时间学绘画、铜匠和家具设计，又用3年学圆雕，1944年以优异成绩满师后，即独立谋生。

茨中教堂建筑融合了西方和东方的建筑特点，堂内有天主教绘画和代表着佛教的莲花等元素，屋顶还镶嵌着龙的彩绘。教堂门口的当地教友据了解，茨中村历史上有纳西族、藏族。现在几乎都是藏族人。