平时，会员之间友爱互助，当有人生病或发生意外时，会员们会积极探访，互助互爱，为病重或临终的组员做九日敬礼，在生活中体现基督徒爱的风采。

在她的感化下有不少病友陆续领洗入教，病人临终时她又早起晚睡为病人守临终，曾有人问她说：“何大妈，您与麻风病人离这么近为他们服务；难道你不怕吗？”

学识超卓的Baromius枢机主教讲过与此大致相同的故事：一枢机主教被邀请为一名垂死的人顾临终，忽然一队神灵出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时

我更许下这灵魂必能得胜他在世上的仇敌，尤其在临终的时刻，必能制胜它。我要亲自保护这灵魂，如我爱自己的光荣一样。”“凡在那城或那家恭敬我这画像，我必保存那城或那家。”

一块康熙年代的石碑，证明这里确实是沙勿略临终之处。小堂后面丛林中竖立着十四处苦路石碑。这里的人们停止了嬉笑，严肃地朗读着基督苦难史，并有专人讲述着圣方济各·沙勿略的行实。（广东）

圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音，带来了希望，为了福传，想方设法，就是在临终垂危的时候还惦记着未成熟的中国教会

助灵就是帮助和启迪生命垂危的临终教友，在别世的最后关键时刻，心中能够清醒地保持依靠天主，抛弃一切杂念，抗拒魔鬼干扰，把握好自己的终结。助灵组工作对频临死亡者予以耐心安慰及启迪。

之前亡者的父亲告知我她病危时，我十分着急，和她大儿子通话时说：在天主教徒生命的最后一刻要给病人傅油，如果你不给你母亲做这最后的最重要的临终圣事，你是最大的不孝，你会一辈子内疚，没有任何事能弥补这个遗憾。

教宗指出耶稣「在完全托付的行为中」将自己献给天父，这是耶稣「临终的大声呼喊和对天主完全的信赖。」

她一生所做的好事，通常都是平常人难以做到的,就拿为临终病人洗身、穿衣一项，就让人钦佩不已。