教宗说：「我们基督徒在这方面也是受害者：世界各地有多少我们的弟兄姊妹在受苦，有时被迫逃离故乡，中断他们丰富的历史和文化。」

千里之堤，可溃于蚁穴，祈祷是与天主的联系，是不能中断的。渐渐地，我体会到了一点：只是坚持规律性的祈祷远远不够。不断祈祷才是我们应该每日操练的。

但是到了1880年，双方又为了政府要插手任命教会的管理阶层（也就是主教），推动世俗教育以及放宽对于婚姻的规定等三大问题，闹得不可开交，最终导致阿根廷与教廷中断外交关系达20年之久，至1900年政府允许公立学校实施宗教教育后

的确如此，在这篇访谈中教宗能够多次随意中断正在答复的问题，为上个问题进行补充。同教宗方济各谈话实在是在活跃奔放、川流不息的思想河流中遨游。甚至记笔记我都觉得会打断这种自然的交谈而感到不快。

而徐光启列品则不同，徐光启是生活在明末的中国人，他的列品工作虽然在一九四九年以前曾经启动后又中断，但今天启动必须由所属教区发起。

天主教在开封的传教活动一度中断。重入开封，再立教堂1844年法国天主教遣使会来到河南，重启传教活动。但这次，传教士在中国，尤其是内地的传教，遇到了前所未有的困难。

在极度紧张的气氛下，刚恒毅甚至沦为庸俗、无耻的攻击目标，最终导致这一外交努力中断。由此，失去了宝贵的机遇和多年时间。

今天，道成肉身的故事还在继续，希望不会再被彻底中断与粉碎。有时，我们在与天主的对话中掺有过多的想法。有时，我们希望重新回到创世纪，重新聆听人类的故事——我们自己的故事。

本来贵阳天主堂的主教、神父计划到受灾更严重、生活更困难的农村去探望当地神父和教友，但是由于路面结冰很厚，不少房屋倒塌、电缆、水管被冻裂、交通中断，所以教会即使有这样的计划和安排，也无法联系上当地神父和教友

当这个自我表达中断，人在这个世界上的存有也就随之中断了。因为人类是不可能脱离与自我相对的存有而独立存有的。换言之，人类不是自存的。