后来娘家嫂子听说了，就来到她家劝说：千万不能这样，跟着我去教堂吧！我不去，我什么也不信，我只信我命不好。韩玉英失望地说。然而嫂子却不死心，硬是把她拉进了教堂，到了教堂，她也没有丝毫的感觉。

他身体硬朗，精神矍铄，耳聪目明，身材瘦小的他从不拄拐杖，一直坚持为教堂打扫卫生。笔者采访当天，就亲眼目睹老人在教堂里手持墩布认真地拖着廊道，乍看之下，绝不相信这是一位93岁的老者。

正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说：臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极务。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。是以防范愈严，欺诈愈甚。

然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。

“古来执政大官，廉仁博雅，鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说：“臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极备。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。

若能培养出这样的“典型”，天国的福音必将通过他们更大范围地传播开来。四、城乡同进，全面发展，进一步扩大教外人员的参与面当今的中国，正是传教的大好时期。

冯兰双，王花蕊，范会敏和张双红四位修女当选为修会参议。7月17日，在主日弥撒庆祝中，修会举行了新老会长的交接仪式。祭台前的布置寓意深刻。

五、遵守民法和教会法规范，通报民政当局和教会高层。六、定期检讨相关法规与规范，以确保儿童在所有牧灵机构都受到保护；法规与规范的基础是正义和爱德原则，彼此相辅相成，好使教会在这方面的行动也符合她的使命。

五、遵守民法和教会法规范，通报民政当局和教会高层。六、定期检讨相关法规与规范，以确保儿童在所有牧灵机构都受到保护；法规与规范的基础是正义和爱德原则，彼此相辅相成，好使教会在这方面的行动也符合她的使命。

在近代以来的西方，基督教的信仰与文化已经成为一种基本的范型。其科学、人文以及社会体制的各个方面，无不浸透着基督教的内在精神。因而国人所谓的“西学”，在相当程度上正是导源于基督教的观念、学说和文化。