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徐光启:历史给明朝的最后一个机会(中)
2011-04-03

后来遇上了利玛窦,他又深切体会到西方科技对富国强兵的积极意义,于是放弃了诗词歌赋,重拾童年爱好,在天文地理、水利测绘等领域,一点即通,自由穿行。(待续)孙利宁摘自《读者》2010年19期

“孩子……传教……”
2011-09-29

到了80年代,政策开放,灿烂的阳光从数年的阴云中露出来了,宗教得到自由,教友总算能公开念经聚会,听道望弥撒。

是信天主还是信人?
2011-09-29

人犯罪并非天主的过错,这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱,我们常犯各种罪过,言行不一就是其中之一。教会的责任,就是引导信仰者遵从基督的教导,爱天主,爱世人,守十诫。

罗马:圣座发言人隆巴迪神父介绍教宗非洲贝宁行
2011-11-15

这位主教曾担任国家会议领导人,协助国家摆脱社会主义政权的统治,重新获得自由,并奠定了日后民主政治的稳固基础。

梵蒂冈:教宗本笃十六世接见圣座教义部出席全体大会人士,谈论在真理中寻求基督徒的合一
2012-01-29

此外,教宗认为,在有关人的生命、家庭、性爱、生物、自由、正义及和平,这些重大的伦理问题上,用一个声音说话也很重要。教宗说,维护教会重大传统的基本价值,就是维护人,维护受造物。

香港:即将擢升枢机的香港主教汤汉发表四旬期牧函《知恩施恩》
2012-02-18

在今日社会我们应关心的,不只是卑微弱小兄弟姊妹物质方面的需要,也同时要关怀别人作为天主子女的权利和自由,而这是绝不能与信仰、灵性分割的。

香港:香港枢机汤汉发表四旬期牧函《知恩施恩》
2012-02-20

在今日社会我们应关心的,不只是卑微弱小兄弟姊妹物质方面的需要,也同时要关怀别人作为天主子女的权利和自由,而这是绝不能与信仰、灵性分割的。

四旬期并不是“封斋期”
2012-02-28

可以保持于平日或圣灰礼仪星期三举行圣灰礼仪,即祝圣圣灰和分撒圣灰;而为那些习惯了领圣灰而又不能在平日到圣堂的教友,也可在主日圣祭之外,最好是圣祭礼成之后,单单举行撒灰礼(不必重行祝圣圣灰仪式);即谁喜欢领圣灰,可自由在离去前

古巴:圣地亚哥总主教在教宗来访前谈这个国家的状况
2012-03-20

我们该当尊重每个人,尊重他的自由和他与天主建立关系的方式,不过,我们的使命也是让人知道耶稣基督是唯一的救主。正是为了尊重信奉萨泰里阿教的人,我们决定让这些人和所有有心人认识耶稣。

了解四旬期的意义
2012-03-22

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依,守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为,更是感到需要改变生活的有力标记;守斋克苦要求人放弃合理的物质享受,使内心获得更多的自由,以便更容易聆听天主的圣训,也更能够慷慨地帮助有需要的人