当我父亲谢绝她的酬谢后，她打听到我家里的情况和困难，暗中帮我交了学费。

对于无心之过，一般人大概还不难释怀；宽恕他人最大的障碍，大概是认定对方是刻意地伤害，这种情况也的确是屡见不鲜。来到圣地，在加尔瓦略山上读到耶稣为伤害祂的人祈祷的经文，特别让我感动与震撼。

在我了解的教友婚姻大事中，有三种情况值得注意。　　一、男女双方和两家父母六个人都满意的，才可确定，婚后大都很幸福或基本满意。因为大家都满意，说明从每一个人的角度看，都没有发现问题，不会出大的差错。　　

芽庄教区海星大修院院长范玉菲（PhamNgocPhi）神父解释：「为培育导师提供周年训练，因为他们必须了解教会和社会发展的最新情况，准确地传授学生。」

随后，在前本堂左慧麟神父、现本堂于呈祥神父的陪同下，沈主教巡察堂内各处设施，并详细了解近期堂区发展情况。弥撒讲道中，沈主教详细地为大家讲授今日福音中耶稣基督“撒种的比喻”所蕴含的神学道理。

当爱心小组了解到备修院想为新修生定做统一的修士服，但缺少资金的情况后，大家又积极踊跃捐款，很快就凑齐了定做16套新修士服所需要的款项。

我认为册封托尼奥洛为真福是一个来自天主的记号，为告诉大家，如果在那个天主教徒不能直接参政的时代托尼奥洛做得到，现在也同样能够做到，因为今天情况已有改变，即使今天有其他的困难。

“第二个议题是：我们需要重新审视教区司铎的情况，因为他虽然没有领受修会生活的召叫，却必须重新发现手足情谊的圣事性价值，感到与主教、与司铎弟兄、与信友亲如家人，因为在今天的各种困境中，当孤独感变得沉重时，

下午，瓯海区天主教爱国会主任刘战和向大会作《瓯海区天主教爱国会工作报告》，他引经据典，列举了古今中外教堂对教会本地化实施的情况及必然性。

教宗说：“一旦疲倦战胜了惊奇、习惯取代了热情、我们在灵修道路上失去毅力，一旦负面的经验、冲突或看似迟来的成果令我们痛苦不堪，就会发生这种情况。”适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。