（七）有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。

是的，若靠着我们自己，无论作丈夫或妻子都很难，但若靠着主就容易了，这就是基督教与其他宗教最大的不同，所有的宗教都是劝人为善，去作、去行、去修，唯有基督是以自己的死拯救世人的福音（好消息）。

一、不情愿的领洗1964年王惠勇出生于景县景州镇杨庄村，在6个兄弟姐妹中他排行老四，从未接触过天主教，大姐是基督教中蒙头派的一员，王惠勇从不过问姐姐的信仰，在他的生命词典里，宗教信仰是一个陌生的词汇。

综合灵修反省这段福音深刻揭示基督徒的价值观应与世界不同：世界推崇权势与荣耀，但基督教信仰教导我们走“自谦自卑”的道路，仿效基督的“虚己”（斐2:7）。

最后没办法赵修士强行拦了一辆三陵车，看样子是当官人做的，这算有希望了吧，可惜他们以要到雷波县办紧急公事为由，死活不让座他的车，在这时赵修士灵机一动威胁道：“我们是国际麻风协会的，我已经记住了你的车牌号，

；至一九七六年的四年间，香港不同宗教团体的交往已逐渐频密，各宗教的开放也宽大；于是，大家深切地盼望能深入的交谈，除了「互访」外，也进而在认识不同宗教的思域上作交谈；因此在一九七七年初，六宗教（天主教、基督教

范忠胜试着与阳城基督教两会主席牛天平通了电话，这下可算找对了人。原来，早在1991年，就曾有一位名为大卫的瑞典人找到牛天平，向他询问艾伟德和六福客栈的故事。

虽然整个国会的大多数成员是基督新教徒，今天的国会的信仰情况已经远不同于50年前，在那个时候接近四分之三的参加者都是基督教新教的成员。

在台湾，所有跟天主教、基督教有联系的大专院校，成立了一个共同的组织，与其他的宗教大学作一些对话交流。