在过去有多少神长教友被关进监狱，接受劳改，但靠圣经力量的支撑，过了几十年才获释放，出来时却心脑俱健，对迫害他们的人毫无恶言，诚心宽恕。在欧洲一些国家的旅馆等公共场所，都放有一本圣经。

九说信主不怕害，效法基督背苦架，迫害羞辱不在乎，誓传福音遍全球。十说信主不怕死，死后天家有赏赐，死亡并非是结束，而是永恒得开始。甲：哎呀！看不出来你说的还真行。乙：那当然！

在公元一世纪末，罗马皇帝多米仙（Domitian）开始大肆迫害基督徒，多弥蒂拉被流放异地。在离开罗马前夕，她将这片土地交给了早期的教会团体，没想到今天这里形成了罗马城最大的基督教徒墓葬群。

原来杜奥定神父根本不知道这个知府便是迫害自己的那个恶官，他一直蒙在鼓里，不知其中曲折，就答应前去澳门。神父乘小船刚离港口，即遭袭击，小船被洗劫一空，后恶人又放火烧船。

也正是从这第一个五旬节开始，教会先后历经了罗马的迫害、欧洲的黑暗时代、黑死病灾害、反教宗风潮、教会的分裂改革、启蒙运动、纳粹文化、战争…..尽管如此，圣神都始终柔韧强大地支持着教会。

文革中圣堂惨遭拆毁，本堂神父边振方身陷囹圄8年之久；修女韩敬贞、陈德英被打的死去活来；很多教友也因信仰受到迫害。但教友们忠于基督、忠于教会的心始终不变。

对耶稣的信仰诚如耶稣所言，那些为了他和福音而舍弃一切的人，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地的（谷10：30），当然这些今时的百倍赏报伴随着连迫害也在内，并在来世获得永生。

在加纳地方所行的第二个神迹，即治好某王臣濒临死亡的儿子的病，是在王臣前来恳求时而行的（4：46-54）；安息日在耶路撒冷使瘫痪三十八年的瘫子拿起床来行走的神迹，是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的

（罗13：10）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。（玛5：44）你们不要判断（路6：37）一切外在形式的言语和行为暴力，是最明显的：战争、打人、侮辱、谩骂、争吵。

在太平天国战乱中，有一批江南地区世代信仰天主教的家庭为逃避迫害，逃难到上海，都聚居在主教座堂附近，来自江苏镇江丹徒县的陆家就是其中之一。