深刻认识坚持天主教中国化方向的现实意义和天主教自身建设发展需求；二是加强自我管理，完善法治教育，全面从严治教，为推进天主教中国化固本培元；三是加强学习交流，深入开展神学思想研究，培养一支既熟知宗教经典、又能对经典作出符合时代精神阐释的“双通”

十多年来，我们用5年时间，学习圣经和通读了两遍梵二会议的16个文献。用两年时间学习新版《天主教教理》，第八年开始学习神学书中的《教会论》、《圣事礼仪与灵修生活》，从去年开始学习《基督论》。

全国的广大神长教友多年来一直支持进德公益的赈灾工作，通过堂区和个人奉献了大批善款。

他这条人生道路是如此这般地充满人性，以致我们今天仍然能够看到一个人如何开始与天主接触，看到我们应该如何认真思考人性对天主的抗拒，进而输通这样的抗拒，使之导向于承认并接纳上主。

四十年前保禄六世教宗的《人类发展》通谕所举出的，至今令人难忘。他在谈到对抗饥饿时写说：‘所要建立的是一个人人都能度完全合乎人性的生活的世界。在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　

他的母亲安东尼娅‧阿库蒂斯说：“卡洛的形象可以用他自己的这句话作个总结：‘圣体圣事是我通向天乡的高速公路。’

他们通常向基督徒、团体及个人捐赠这些书籍，并无计划维持持久的供应。」他指出，最初的蒙古文基督教小册子是于1992年出现，内容涉及堕胎问题。

（在真理中的爱德通谕，36）履行这些新法律条款，当然需要尽很大的努力。将有一个新的金融资讯当局，将有一些新规定需要遵守，新的职权需要行使。但这一切只能带给教会益处。

同时向耶稣基督祈祷，以求生活规范；天主教信仰的心灵生活，当在心中享见耶稣基督，偕同基督，与基督而进入天父生命中，这也就是明而神，神而通的祈祷生活。

“即使一个封闭世界的阴影变得浓厚，我们依然能够而且必须点燃正义与团结互助的光”（参阅：《众位弟兄》通谕，9-55）。