基督诞生于西伯来文化的环境，而他所创立的教会却没有自己的本位文化，要说有就是救赎文化、生命文化，她敞开胸怀接纳一切优秀文化，并在其中生根发芽，如今已成为真正能容纳各民族、各语言、各邦国的普世公教会。

上主确实会以圣经，那“笔墨的圣言”来指引我们的生活，但他可能更多以圣经秋向我们发问题，唤醒我们自书带着信、望、爱去寻问生命的真谛，去闯生活的难关，去接纳、关爱自己，而不是以圣经提供我们所需的“即食”答案

历代以来的基督信仰生活经验经常侧重耶稣对人类痛苦的关怀，强调基督分担人类的命运：比方强调耶稣基督与他当代社会的争论，他的苦难和悲惨的死亡，这都构成向穷人和向因为信仰和正义而受苦的人宣讲基督的福音和使他们接纳福音的重要关键

先教宗若望保禄二世在他的自传中也说：“我一直努力做个接纳他人、常与他人接近的人。”而教宗本笃十六世则以他聆听、与人接近和坦率来教导我们。

他是个明亮和安祥的形象：这个孩子喜悦地度他是‘青年人’的生活，度他的年岁，没有戏剧性，没有紧张，没有恐惧；他为自己是青年人而感到幸福，日复一日地接纳他青年生命中的美好事物，好的东西和意外的事。

所以，这封信里面那些具有积极意义的内容应该受到接纳。

：12-14,，16-18；弟后四：6-8，16-18；路十八：9-14上主日的福音主耶稣要我们经常祈祷，令天，主耶稣要我们注意祈祷时的心态，因为不同的心态会有不同的后果：「诚心诚意恭敬天主的人，必蒙接纳

张会长接纳了素不相识的父子俩。两年多来，每当教友们聚会祈祷时，父子俩都要赶来参加。有时碰到雨天，天黑路滑，父子俩一路跌跌撞撞，成了泥人，但丝毫没有减少他们参加祈祷的热情。

教宗本笃十六世在他的讲话中提到信理部最近公布的一份有关福传的文件（《有关传播福音某些问题的教义性通告》）时说到：该文件有意提醒所有的信友们“对福音喜讯的接纳本身会推动信友们去走近天主的救恩，这是来自天主的一份恩赐

事实上，这个恩典是如此地巨大，以至即使无法完全了解它，也能凭着信德接纳它。正是在这条信德的道路上玛利亚前来帮助我们，支持我们，引导我们”。