神学家将这些通谕称之为“圣母学的金言”。良十三世也因此而被称为“玫瑰经教宗”。教宗圣碧岳十世(1903-1914):“假如有100万个家庭每天诵念玫瑰经,整个世界必将会得救!”
一方面,在我们许多人的生活环境中,天主(神)已经被各种学说和自己的选择而“排除在生活之外”,生命中已经没有天主了,人已经不敬拜天主了,走在了另一条没有信仰,没有永生的道路上了。
旦旦学会了很多个字,旦旦可以借助拐杖迈步了,旦旦可以帮工人喂其他的小朋友吃饭了……哦,我心中暗想,我的儿子长大了……精灵天露初到孤儿院的时候就被这个小小的精灵吸引了
宽容忍耐,说起来比较容易,但是做起来有点难,不过我们必须得学,因为这是上主的教导,也是作为一个基督徒必学的课题。忍这个字大概我们或许能做到,但是提到耐恐怕做到的不多。为什么?
同敏侠修女、同当民神父;曹银玲修女、曹军良神父;同刚录神父、同小莉修女;同小雅修女、同增辉神父;范增阳神父、范维亚修女陕西榆林:司尚文神父、司英鸽修女;任义德神父、任彩莹修女甘肃兰州:陈小花修女、陈忠学神父
通过这种学术对话,尤其是中国的政、教、学三界,以及和香港学者们的对话,能够在一些基本问题上达到共识,或者交换彼此的看法,这样有利于我们能在一些重大问题上了解国情、适应国情,如此,宗教可以在我们国家的发展中更有效地发挥正功能
如1933年2月,太虚在一次题为《学佛先从做人起》的演讲中指出:有国家和军队,就可以抵御外敌入侵,弥除奸逆内乱,若无国家,不但外患无法抵御,国内人民的生命也没有保障,生活也没有安宁,所以我们要报答国家恩
要学会在考试中锻炼,在考试中成长,在考试中成熟,在考试中成功。要懂得把高考当做人生进步的一个阶梯,当做人生起航的一次试飞。人生本来就是在这样一次又一次的考验中度过的,这是我们每个人的必经之路。
她,自小被选拔学外语,通多种语言;名牌大学毕业后,到央企从事国际贸易工作;到访几十个国家,曾被派到中国驻外使领馆工作;助力中国加入WTO……如今,她静静地耕田,已经十六年。
孩子上学总是名列前茅,但初一没上完,李金英实在无能为力,忍痛让孩子辍了学。穷人的孩子早当家,十几岁的女儿辍学后便到了安国的一家足疗店学习按摩,聪明伶俐的她,很有长进,师傅刁志荣直夸她手法很好。