首先，神恩“全是为人的好处”（格前十二7），为所有人的益处，为团体“服务”（伯前四10）；其次，神恩是特别赐予“一个人”或“某些人”的恩典，不是以同样方式赐予所有人，与成圣的恩宠、三超德，以及圣事不同，

本周三5月24日教宗曾透过堂区的音符之间广播电台问候儿童，对他们说：我来看看你们，倾听你们，带给你们耶稣的爱抚。

（梵蒂冈新闻网）救恩的旅途有如灵性上的重生，根据《若望福音》的记载，耶稣在与尼苛德摩交谈时讲述了这一点（若三1-8）。耶稣表示，为了见到天国，需要由上而生，这概念令尼苛德摩深感不安。

因此，二十年来，国际混合委员会所推动的“大公合一运动旅程在行进中有不可分割的途径”有三：即爱德对话、真理对话和生命对话。

禧年为积极响应和落实教宗方济各颁定的2025禧年诏书的精神，并结合教区的实际情况和充分考量神父们的牧灵工作，杨永强主教明确规定，2024年12月28日上午九时在杭州主教座堂举行禧年开幕弥撒，确定杭州无原罪圣母主教座堂、衢州麻蓬三王来朝堂

禧年也是朝圣之年，我们杭州教区确定了四个朝圣地：杭州无原罪圣母主教座堂、衢州麻蓬三王来朝堂、海宁长安小德肋撒堂和湖州南浔玫瑰圣母堂。让我们踏上希望的朝圣之旅，跟随主耶稣活出真信仰。

他领受了临终圣事，于三天后，即6月10日去世。约有3万人参加了他的葬礼。

台湾罗光大主教认为原因有三：“第一，他常持超然态度，不加入任何党系；第二，兢兢的守公从职，不为一己的利益打算；第三；服从合法政府，辅佐政府元首”。

很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。

如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲，近年来，又大胆尝试回到蒙古，并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。