在此意义上，举行弥撒圣祭是进入奥迹、让人进入奥迹：很简单，但就是这样。教宗还将祈祷和举行圣祭做出了比较：当我们在祈祷中与天主相遇时，我们感到了这种惊异；当我们的祈祷是走形式时是体会不到的。

1879年（清光绪五年），在湖南北部成立了一个新的代牧区，由菲律宾省的奥斯定会管理。1887年（清光绪二十三年），西班牙籍奥斯定安熙光神父来岳阳传教。1906年建岳阳市奥斯定天主堂（洞庭北路）。

梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父在接受梵蒂冈电台记者的访问时，谈了教宗此行对波兰的社会、青年的意义，以及教宗参观奥斯维兹-比肯脑集中营的意义。

正如我们在每台弥撒的圣体中所看到的，耶稣的奥迹是自谦的奥迹，谦卑之爱的奥迹；只有自觉卑微且照顾弱小者的人，才能明白这项奥迹。

即将列圣品的意大利人，真福路易吉·瓜内拉神父生于1842年，是松德里奥地方的人，他同若望·鲍思高和奥廖内神父都是意大利人，并且也都是“行爱德的圣人”。

她无名、无姓、无面目且身为敌国大将纳阿曼家的婢女。

会议由高虎庆神父主持，陈耀民神父和修女、亚纳会会员及部分教友共三十多人参加。高神父将文章给大家逐段诵读学习、讲解。大家通过学习，纷纷表示，要弘扬正教，抵制邪教，维护信仰的正义。

教宗本笃十六世12月23日与意大利总统乔治·纳波利塔诺彼此互祝圣诞。在热情的电话交谈中，意大利总统向教宗本笃十六世祝贺圣诞和新年，教宗也向意大利总统表达分享这一喜悦，及对意大利人民关怀。

　　（信德网讯）4月9日石家庄北堂隆重庆贺圣枝主日，参加庆贺的约有1000多教友，并且还有外国教友30多人参加，外国教友中大部是非洲教友，教友们兴高采烈地手擎柏树枝高唱贺撒纳，迎接耶稣进入耶路撒冷圣城。

信德网讯11月2日追思已亡弥撒结束后，河北保定总堂高虎庆神父以及亚纳会会长、会员前往保定殡仪馆为张若瑟教友举行了追思礼仪，缅怀张教友生前为堂区以及堂区福传所作的奉献。