还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。

她叫王素珍，圣名小德兰，山西太原教区西柳林堂区人，1939年5月出生于一个十分虔敬的教友家庭。王素珍天生善良聪慧。七岁时，她进入教会学堂，学习经言要理，曾以优异的成绩屡屡赢得老师和同学们的赞扬。

大余神父叫余治民，圣名方济各，祖籍陕西省山阳县龙山河村。因为当时西安教区几位余姓神父中他的年龄最大、祝圣最早，因此教友都尊称他为“大余”。（感谢天主，现在西安教区余姓神父已排到八余。）

我们要肯定三点：天主存在，生命有意义，我有圣召。有一种生活态度叫“默观”。所谓默观，并非坐下看，而是放下一切，接受生命的事实。

耶稣把祂召叫跟随自己的人聚集在一起；现在以一家人的身份，每个人都受邀赴宴。

关键是我们没有积极回应天主的召叫，把圣言置于高阁，把圣事当作过场，把祈祷当作闲聊的机会。天主不能进入我们的灵魂，我们只能与他失之交臂。

罗兹与天主慈悲的工程关系密切，1924年7月，耶稣亲自在市内威尼斯公园（WenecjaPark）的舞会中显现，召叫圣女舍弃一切跟随他。圣女立即回应，1925年8月1日，在华沙正式加入仁慈之母女修会。

天主通过祝福规定了人在世上要完成的行动，为人的工作指明了天主圣宠的依据：人是天主的肖像，人从造物主那里领受了治理和管理大地的命令，这同时也是天主赋予的权利和义务，人的工作既是对天主召叫的回应，也是天主创造活动的继续

信德网讯福传是教会的生命线，是每位基督徒义不容辞的责任，栽培训练为主召叫的门徒，更是每位牧人福传工作中的重中之重，只有理论与实践的有力结合，‘让羊去生羊’，才是行之有效的福传！

他是那哑口无言、心思模糊的门徒，他会习惯於盖法说的一句话且认为那是正常的，盖法说：也不想想:叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多麽有利。