’的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人（玛7：21），以激励我们听命的精神。

不是凡向我说‘主啊主啊’的人，就能进入天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

毋庸置疑，朝圣者在通过对圣堂圣地身临其境、耳闻目睹、零距离的接触之后，自然会激发更进一步热爱天主、改变自己、效法基督、切望参与救赎工程的炽烈心愿与情愫，如果真的能够持之以恒，将这些美好愿想变成实际行动、常行不辍

大秦景教中国流行碑碑高279厘米，宽99厘米，厚28厘米，碑额上线刻十字圣架，碑座雕以赑屃，碑面写有：大秦景教中国流行碑并颂，分序文和颂词两部分，上有楷书三十二行，行书六十二字。

人一旦受到了宽恕和爱，也应以言以行宣讲修和的福音，活出并见证一种修和的生活。基督徒的分裂已有好几个世纪，今天我们如何能宣讲修和的福音呢？圣保禄帮助我们找到了答案，他强调唯有作出牺牲，才能在基督内修和。

漫长的四旬期乃是让我们通过守斋、克苦、祈祷、作补赎、哀矜施舍行爱德等善功不断促使心灵的净化与圣化，在节制饮食、减少娱乐的同时，借着长久的祈祷、静默、认真反省自己的灵修状态，究竟是进步？是原地踏步？

其言其行，不但无助于反恐和缔造和平的目的，反而会助长并激化美国社会已经出现的分裂状况与仇视情绪，置更多的无辜平民于危险的境地！

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

他用左手行善不要叫右手知道的比喻，也是为了说明，无论行什么善工，都该把光荣天主放在首位，让天主的光荣成为我行之始、我谋之终，思言行为的终极目标总是在于天主一面，在于超性价值、永恒价值一面，不要归于自己，

父母与子女都要训练自己与天主合作，使自己的习性和行为都能与天主的计划相契合，更好的承行主旨。愿耶稣基督临于我们基督徒的家庭中间，使家庭中的每一分子都能背起他的十字架来遵行耶稣所引导的道路。