由于山路陡峭、蜿蜒曲折，岔路口皆有路标和疏导人员，无一事故发生；三、以大顾小，共谋发展。广元市区及成都总堂和南充教区神长教友们情同手足、鼎力相助、亲如一家、互相支持。

由于我们的不宽恕，我们常常使另一个人深陷于恶行而无力自拔。宽恕并不是对邪恶轻描淡写，也不是容许别人继续伤害我们。那些把脸的另一面转给别人打的人们并不是永远的受害者。

由于教学中有浓厚的宗教气氛，所以除了技法训练外，必须学习宗教的故事、教规、礼仪、规范，初始的任务是摹画圣像，目的是培养宗教艺术人才，谈不上多少自由创作。

教宗强调：“青年们由于听信不良的诱导，所以处在可悲的状况中。但他们仍然深深渴望真正的爱和真正的幸福”。那么如何向青年们宣讲希望呢？

教宗指出：由于圣伯尼法爵有这样的使徒热火，又具有渊博的学问，因此被当时教宗圣额我略二世祝圣为主教，并获得这位教宗的同意，放弃隐修院宁静和做学问的生活，前往欧洲中部地区传播福音。

耶稣在圣经上说“由于坏榜样，这个世界要有灾难。坏榜样固然免不了要来，但立坏榜样的人是有祸的。”我们既然相信了天主，跟着耶稣走，我们就该把耶稣爱的精神体现在我们的行为和言语上。

可是由于人的劣根性，几乎总是犯了再改，改了又犯，如此反复循环、连续不断地违背天主的诫命，妄用天主的仁慈，不当做的偏偏去做，该当做的反而不做。恐怕这是每个人都有的体验。

此时此刻，我的眼前又浮现出地震期间在电视上看到的一个画面：一对年轻夫妇由于承受不了孩子遇难的沉重打击，双双跳江自缢，去陪伴他们至亲至爱的孩子。

玛窦福音第十四章记载说，有一天晚上，耶稣步行在海面，朝着正在艰苦摇橹的门徒们走去，当伯多禄得知是耶稣时，可能是由于爱主心切，便请求耶稣也让他在水面上步行到耶稣那里去。耶稣允许了他，对他说：“来吧。”

二是基督之光洗后小组，他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀