100年为我们的信仰是难得的沉淀，为基督的教会也是一份宝贵的遗产，这里的每一块石头每一条瓦都比我们久远，它们是前辈用虔诚和热心为主基督搭建的住所，又是前辈以正义和牺牲维护的住所，更是福音薪火传递的住所。

安德烈修女又踏进萨瓦省(LesMarches)的一家疗养院为同辈们服务了30年之久，享年105岁。

在上主那伟大可怕的日子来临以前，太阳要昏暗无光，月亮像血一般的红，而这黑暗吓人的景象，也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

之后，更令人意想不到的是，1978年10月16日，波兰克拉科夫的总主教卡洛·沃伊提瓦（KarolJózefWojtyła）枢机在第3天第8次的投票中当选为伯多禄继承人，取名若望保禄二世（GiovanniPaoloII

5事件后，中国伊协会长陈广元大阿訇在人民日报上公开发表两篇卧尔兹：《穆斯林坚决反对暴力，维护和平》《绝不轻信恶言，维护民族团结》。

清末民初，回族等族的伊斯兰教又经历了第二次教派分化运动，伊赫瓦尼教派的兴起曾被人视为回族等族穆斯林中的维新运动。

他们是各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜事不关已，高高挂起。

布吉是姓，他的名字是克莱伦斯·卡希里希瓦。他声音温和地解释为什么把自己当作病人，而不是居民：有些人，如州卫生局和国家公园管理局的工作人员，住在这里就是他们工作的一部分。

我们在他们的脸上认出上主前往加尔瓦略山时被毁和受苦的面容。愿他们不缺少团结互助和人类兄弟情谊的具体标记，那是我们在今天庆祝的生命战胜死亡的保障。

身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”