一个多年不会说话的哑巴，竟然会连续不断地说出：耶稣、耶稣、耶稣、耶稣可怜我；一个二十几岁的傻子，竟然会每天早饭后就去朝拜圣体，并学会念天主经、圣母经、圣三光荣颂。

5.宗教生活的枯燥无味对今天的年轻人和新教友来说，如果只是每天早、晚在教堂里念些似懂非懂的经文，已经很难提起人们的兴趣了。赵会长说：一定要把宗教活动搞得丰富灵活些，以展示出教会的活力和旺盛的生命力。

经过学习、反省和总结，胡神父终于找到了教会落后的原因：（一）弥撒的崇拜礼仪虽然很隆重，但由于用拉丁文，已严重与教友脱节，成为僵化的礼仪，教友日常所念的文言经，所唱的文言圣歌，多数人都不懂，对信仰生活的促进已没有大的帮助

我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？

有一个儿子，只给父母念一年终后经就不念了，这是多么可悲？父母把你养大成人,只换来你一年的祈祷吗？

一个人越能对自己的意识进行察觉，就越能知道这些起心动念是如何影响自己，并加以调节和管控。

（《天主教教理》1753）如果没有善行和善念作为根基，我们的表达就容易变质扭曲，成为恶表，引人跌倒（参玛18:6-7）。结语圣金言伯多禄说：“祈祷、施舍、守斋三者合而为一，彼此相得益彰。

诵念方式可分为–(i)个别地或集体地在教堂(ecclesia)或小堂(oratorium)内诵念；(ii)与家人、修会团体、善会一起诵念，或在一般信友聚会时诵念；(iii)以视听工具，遥距并虔诚地伴随教宗公念玫瑰经

虽然，在哈佛大学念博士期间曾患上大病，但最终康复过来，返港后奉行健康生活与均衡饮食，让他回恢复精力。周主教希望能多陪伴修生，聆听他们的心底话，给予他们支持，继续成为青年的同行者。

当我们念天主经的时候，不只是表达一个愿望——愿你的……，而最重要的是我们怎么去做才能让天主的名受显扬，才能让天主的国来临，才能让天主的旨意奉行在人间&