他说：“今夜，主耶稣为我们诞生了，他是主，是默西亚！根据路加福音记载，在奥古斯都上谕本族的人都回本家登记的时刻，若瑟和玛利亚因为是达味圣王的后裔，他们来到白冷。玛利亚的产期到了，生下了头胎儿子。

2021年12月24日至25日是庆祝耶稣基督降诞的日子—祂是我们的救世主默西亚。（路2:11）24日随着天空夜色渐渐垂暮，繁星开始闪烁，慢慢进入到寒冷的、宁静的、圣善的夜晚。

此外，教宗也要求在这段行程中不可忘记“默观受造界的美丽和照料我们的共同家园”，同时叮嘱圣座促进新福传委员会找到“相称的形式”，以“强烈的信德、热切的望德和勤奋的爱德”来准备圣年。

这种亲近必须通过祈祷和对天主的默观来滋养。与此同时，它引导司铎亲近他们所服务的天主子民；反过来这又激励司铎更亲近天主。

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

今天我们尊敬为加尔默罗圣母的玛利亚，请帮助我们成为慷慨和喜乐的福音的撒播者。

在《玛窦福音》，耶稣意识到他末世的默西亚地位，勇敢地说："天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒……"（玛28：18）宗徒们的福传经验，一再被印证是出自天主及良心深处的召唤，无人有权利能否认这事实

（默3:19－22）神就在我们的身边，只有我们打开心门，让心灵成为他神圣的宫殿，我们的生命才能获得力量；从漫漫黑夜中寻到夜尽天明的喜悦；从绝望的深渊中看到希望；从死亡的阴影中得到解放。

根本意义及信仰的真谛产生自觉的感悟，从而使自己的身心进入到一个更高的人生境界——在这个高度上，天主不再是起初我们理解的一个片段，或某些概念，而是一位活生生的主，一位生活化的主，一位时刻与我们同在并通过圣神在默观中引领我们前进的主

当原祖父母堕落后，天主圣父便向人类预许了第二亚当———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦