教宗方济各8月16日上午在首尔的光化门，为朝鲜民族首批殉道者主持列真福品弥撒，在祭台上举扬了尹持忠和其他123位殉道同伴的圣德。教宗以这台弥撒开启了他在韩国第3天的牧灵访问活动。

值得注意的是，匝多克的名字总是被列在厄贝雅塔尔之前。

2010年2月，继法国一圣母玛利亚画像「流泪」之后，以色列列城镇塔西哈也出现了一尊流泪的圣母玛利亚雕像，神奇的是，信徒抹去雕像的泪水之后，圣母玛利亚的眼中又会流下油质的泪水，这让信徒们纷纷感叹神迹出现。

这位老神长表示：他的嘉言懿行指引我要做一名谦逊的牧人，我一直在为他的列品祈祷。华南一位曾留学美洲的修士认为教宗若望·保禄二世是一位福音的开拓者、和平的缔造者、天主的忠仆！

一位室主任兼课题组长把多人五年研究的成果据为己有，如发表文章时不列其他人的名字，结果得罪了所有人，不得不引咎辞职。因孤独、郁闷而患重病，没有人肯去医院看望他。

能被邀请，说明你我有资格有尊贵；能被命令，说明你我在行在列；能被赋予使命，说明你我有能力胜任。一、应有的准备。传教的准备自然是在信仰的基础之上，在爱德的行实中彰显望德的生活。

第八天：为不守规矩突然死去的人圣教会常为圣人们列品，明定他们升了天堂，却总没定过某人下了地狱。因为天主是仁慈的，人在咽最后一口气时，若有了真心痛悔，天主就必定要宽赦他。

同时他还逐一列举了施舍、祈祷、守斋的最佳方案——你施舍时，不要让左手知道你右手所做的，好使你的施舍隐而不露你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中的父祈祷；你守斋时，要用油抹你的头

一位神父在讲论孝敬父母的道理时，曾列举了一个非常巧妙的对比法，让我们检查自己的孝心和孝行，其具体的内容即是，将自己对子女的关心照料与对父母的关心照料常作比较，由此查看我们尽孝的疏漏缺失和不足，然后加以纠正

通谕中列举了受信仰光照的各领域：首先是建立在一男一女稳固结合的婚姻基础上的家庭；其次就是渴望度美好生活的青年人，与基督的相遇赐予他们永不落空的希望；教宗在此指出：信仰不是没有勇气的人的避难所，而是生命的拓展