其他一些传教士会为此批评他，但利玛窦准备等到他们准备好以后再讲给他们听。对于那些准备好的人，他将自由地谈论这些奥秘，并给他们一些为此目的准备的教义书。

改革开放以后，政府摆脱了极左路线的影响，为各宗教的大发展提供了一个相对稳定和宽松的外部环境。前一个十年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神职和修女。

18岁就来到了印度，以后就没有离开那里，最终成为印度的骄傲。

王悦去世以后，王导回尚书台，从王悦平时送他上车的地方，一路哭到上书台。曹夫人将王悦收拾过的箱奁，从此密封，不忍重开。夫妇二人长久地陷入丧子之痛的惨境，而不能自拔。

不过，自从结识利玛窦神父以后，瞿太素逐渐放弃了迷信行为，改过自新，告别放荡不羁的生活，开始了全新的生活。

在日本强占时期与韩国战争等巨变时期，天主教依旧得到发展，自1969年选出枢机主教金寿焕以后，共有过两位枢机主教。

可是我年纪渐渐大了以后，这个反对的动力在降低。”他将这种转变归因于自信心的变化：“年轻的时候，我的自信心比较大；年纪越来越大的时候呢，我的自信心变小了。为什么呢？

（3）“把他拿住以后，就押在监狱中，交由四班兵士——每班四人——看守，愿意在逾越节后，给百姓提出来。”

现实生活中也有例子：1969年7月21日首先登上月球的太空人阿姆斯特朗，24日返回地球以后对记者说：从我所观察到的错综复杂、千奇万秒、有条不紊的秩序中，我凭良知推断，没有一位创造者、统治者，是绝对不可能的

他就给他看了，但心有余悸，看了以后没敢说，但是看出来不说心里憋得慌。她表姐催他说两句，于是他就说了两句。上车后，车渐渐加速出站，他只觉得很不舒服，一照镜子，“哇！”