韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论,赞扬重根之奇迹,足以惊天地、泣鬼神,今日韩人飞此一弹,安知不足以改变日本进行之方针?日本朝野如丧考妣,痛惜万分。
他的祖先是河北巨鹿人,九世祖魏飞卿,在宋高宗朝官做到御史中丞,因为弹劾秦桧误国,被贬为襄阳县令,死后埋葬在白马山,子孙也就留在了襄阳居住下来。他的父亲魏巫臣,延祐初年,曾任江浙行省参政。
诗人秦观(1049—1100)字少游,北宋高邮(今江苏高邮市)人,他有一首广为流传的《临江仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
注释:1陈方中、吴俊德编:《中梵外交关系六十年史料丛编》,台北辅仁大学天主教史料研究中心,2002年,第56页。2刘国鹏:《刚恒毅与中国天主教的本地化》,社会科学文献出版社,2011年,序。
乐团的曲谱里没有这3首歌,团员陈寅提前在网上找好,特地多打印了几份,准备在现场分发给听众们,让大家一起唱。结果,由于人太多,这些歌词也不够用。
陈增奇神父(上海)侯主教在河北修院担任总神师,并且教授圣经。
杜五一以此为突破口,在李家坡村设点福传,取得了经验后又在陈家窑、东里、黄窑等其他白点村设点,他吸收福传意识强的教友组成了福传组,召集慕道者轮流在4个白点村聚会,唱圣歌、分享圣经、讲道理等。
上海夫妇陆增吉陈恩修:感谢你们为我们两个80余岁的老人创造难得的学习教理的机会。愿天主降福“信德”每一位工作者。
帕内拉指出,这些要素「不可能构成同一个国家的三个陈词,而每一个都要求一份赔偿。这恐怕会造成三重赔偿」。接着,这位律师抱怨缺乏了「为数众多的文件」。
一1988年春,一封国际电报飞到我的手中,麦克林教授邀请我去华盛顿参加一个国际研讨会。意外、不解、兴奋的同时,跑东跑西,层层打申请报告。收到这样一封电报很是意外。