尽管当时的传教士很多都是带着传播信仰、传播文化的善意而来，他们在中国四处办学、办医院、做慈善，但是毕竟他们是跟着外国列强的洋枪洋炮进来的，在许多中国人的心目中，天主教还是戴着洋帽子，代表洋人的利益。

再继续办下去，我希望带来一些政策上的影响。

等咱明凤办完了事，你我得到堂里办个妥当告解，然后参加教友学习班，好好学圣经，学教理，给天主传教。要不然，咱死后咋向耶稣交账呢？常友礼：是是是，你说得对。咱是该想想救灵魂的事了。

当我们问起刘神父的借款如何归还时，他自信地回答：这是天主的工作，我们是经手人，我们为主办成了一项大事，天主还能不让我还清这些款项吗？

前年我作省会长的时候，鼓励我的神父、修士去办这个手续，所以，现在很多团体或个人都在做。

目前国内除了河北信徳社、上海教区光启社出版了报纸，刊物和大量书籍外，还有许多其他的刊物，教区或堂区通讯，如，山西长治的《教友生活》、内蒙赤峰的《教会文摘》、东北吉林的《圣心蓓蕾》、浙江宁波的《芥菜籽》以及几个修院办的院刊等等

有一次，孙月芹督促丈夫去办告解。犯了错还得跟神父说，这让张建斌感觉很难为情，但孙月芹不断地帮助他。最终在妻子的劝导下，张建斌突破自我，走进了告解亭。

另外，也是由于长时间找不到神父办告解或解决问题。陈神父在通州的一个亲戚，以前不是教友，从他家到教堂需要走五六个小时，他连续去了四五次教堂，每次神父都已经做完弥撒走了。

从小学时期，学校就组织学生集体参与教会的圣事活动，在著名的朝圣地，我们看到老师亲自讲解，在教堂里，师生一起参与弥撒，还要组织学生办告解、开圣体。

父母央求医生让姐姐在医院过了年再回家，可是医生却不答应，硬要求办出院手续，并说姐姐支撑不到家，会在半路断气。父母明白医生这番话：把姐姐带回家，就等于将女儿推进死亡线。无奈之下，父母只能含泪做出决定。