灵修意义：信德的行动：以色列子民在没有看见河水退去之前，就听从命令准备行动，显示出对天主完全的信赖。天主的临在：约柜象征上主亲自引导他们过新的道路。领袖的角色：若苏厄如梅瑟一般，成为天主百姓的新领袖。

我们也应当像她一样，将信仰落实在具体的爱德行动中。在现代社会，我们容易被“自我”所包围。但玛利亚教我们，信仰不是让我们高高在上，而是让我们“俯身”服事。

耶稣的评判标准非常简单却深刻：不是我们知道多少教理，不是我们参与多少礼仪活动，而是我们是否以具体行动，服务了有需要的人——哪怕是最小的一个。

这样，内心的洗涤伴同着教会共融的表现，反映出初期教会时已有的行动。圣保禄在书信中提到为耶路撒冷教会募款时，就强调这一点(参看格后八-九；罗十五25-27)。

教友借着克己自律、祈祷、以及爱德行动，重新皈依基督，不断与自己，与天主，与人修好。

越是在紧急的情况下，就越要厉行法治，将对法治的尊崇、对法律的敬畏转化为贯彻落实各项防控举措的广泛共识和有效行动，确保应急工作有力有序。这次抗击疫情，是对我国宗教法治教育实际成效的一次真实检验。

第三章弥撒中的职责和任务91.举行感恩祭（弥撒、感恩庆典）（celebratioeucharistica）是基督和教会共同的行动，亦即是在主教领导下聚集并组织起来的神圣子民的行动。

这是一次带有神圣性质的惩罚性战争（31:2），为“上主雪仇”，也是以色列子民向外邦邪恶文化的决裂行动。问2：梅瑟为何带着大司祭之子丕乃哈斯及圣器出征？答：丕乃哈斯象征神圣的临在。

原文37.最后，还有其它经文：a)构成独立的礼节或行动的一些经文：例如光荣颂、答唱咏、阿肋路亚及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词（acclamatioanamneseos）和领受共融的圣事后的歌咏

圣父教宗方济各透过他的《慈悲面容》诏书明示了教会的行动方向。1.纪念、注视天主的慈悲：圣多玛斯曾经说过：天主理所当然地慈悲行事，祂尤其以慈悲显示他的大能。为这一缘故，我们应时常纪念天主的慈悲。