历史的车轮让这片土地经历了车水马龙，也经历了荒芜颓废。

经历了在伊拉克为期四天的历史性访问后，教宗谈论了他与西斯塔尼相会的印象，以及他在摩苏尔多间夷为平地的圣堂前的心情。同时，教宗也吐露了他向拉伊（BecharaRai）宗主教做出了访问黎巴嫩的承诺。

这位老妇人是犹太人在欧洲遭遇大屠杀的最后几位幸存者之一，目前居住在波兰克拉科夫，这几天应邀前来意大利向青年分享她的经历。她的生命见证已拍摄成纪录片，题名为《不懂仇恨的小女孩》。

相反地，我们正正是透过经历这一切，并与为爱而被钉死和复活的基督在一起去面对，才找到这些经历的救恩和意义。每位必定带着各自的伤口，将会与基督一同复活。

德肋撒修女经历了这个“夜晚”，如同里修的圣女德肋撒经历了同样的“夜晚”那样。我写过一篇长篇幅的文章，文中我把加尔各答的德肋撒修女的“夜晚”同里修的圣女德肋撒的“夜晚”做个比较，发现有许多相似的地方。

他所经历的暴力无法解释或辩白。和所有无辜者的遇难一样，他的遇难留下了一个无法回答的“为什么”。和如此深重的人类苦难一样，他的苦难首先是一个无法理解的事件。　　但耶稣并不是被动地屈从于他的苦难。

（路24：21）悲伤与失去的经历有关，失去的经历。在人心中，升起的希望有时会破灭。它可以是想要拥有我们无法获得的东西的欲望;但它也可能是一些重要的事情，例如情感上的失去。

福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。

问：我们看到本笃十六世在冈道尔夫堡度过短期休息时间，在那里受到当地人的热情接待。荣休教宗今年暑期过得如何？

本笃十六世在冈道尔夫堡住了两个月之后，5月2日下午返回梵蒂冈。他抵达教会之母隐修院时受到教宗方济各的迎接，然后二人一起进入修院内的小堂祈祷。