（谷16：15-16）以往我们在传教过程中，对于愿意加入教会的慕道者，常常以对教理知识懂得多寡来评判领洗的资格，甚到规定漫长的慕道期或考验期。

（摘自2006年8月11日新民晚报副刊，作者喻云）在同一期报刊的另一个版面上，我听到了不同的声音：“幸福在哪里？”

◇来源◇圣诞八日庆期的结束刚好和一般民俗的新年重在一起。教会在这一天庆祝“天主之母节”，有一段相当长的发展过程。普世在1月1日庆祝新年的由来，得回溯到罗马帝国时代。

教宗方济各的康复期可能且应该会持续「两个月」之久。医生阿尔菲里（SergioAlfieri）和卡尔博内（LuigiCarbone）3月22日周六在罗马杰梅利医院举行的记者会上如此表示。

渭南教区于2102年11月5日到8日在渭南良田天主堂举办了首届教友学习班，教区邀请西安南堂圣心会修女和本教区三位神父，分别为教友讲授圣经、天主十诫、圣教四规、教理和灵修等方面的知识，贾修女首先讲授了教宗本笃十六世对信德年的钦定

通过这次学习，教友们收获很大，懂得了：我为什么要信天主，什么是护守天神，万民四末；耶稣降生，死亡，复活是信仰的中心；天主十诫是生命的法则，我们应该恭敬圣母圣人，信仰生活的规范还有圣教四规；七件圣事是天主给予我们的恩宠

教宗向这位新大使谈了四件事：在俗国家的意义；法国社会问题；婚姻家庭体制的维护以及生物伦理。

正如他所预许的，在升天后，派遣圣神在五旬节降临到门徒的生命中，继续带领我们，陪伴我们，和我们一起走在真理和生命的道路上。圣神降临是天主以教会的方式和整个人类同在。

五旬节是教会的重要节日。梵二后，教会承认，过去有冷落圣神之嫌，特别呼吁重视圣神的运作，基督徒重新领略圣神在生活及信仰中的必要性，让我们反省今天的三篇读经。　　

其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。