“如果说，真正的神慰如同落在海绵上的一滴水，是甘甜和亲切的，它的仿造品则是更加喧哗和显眼，是稻草上点燃的火，不坚实，只想到自己，不关心别人。虚假的安慰最终使我们空虚，远离我们存在的中心”。

当司铎如此生活时，慈悲便沛降在他身上，他能将这慈悲白白地分施给别人。”接着，托尔涅利回顾了七年前在布宜诺斯艾利斯庞贝圣母朝圣地与德里神父的一段对话。

没有人要把一个议程强加于别人。我们是弟兄姊妹，一起聆听天主对教会的旨意是什么。”枢机强调，需要聆听圣神，藉着祈祷和交流，设法对特定的问题寻求最佳答案和结果。

至于别人的经验对调整、改正往后的生活也有帮助。路加福音接着说：耶稣跟父母回纳匝肋之后，“属他们管辖”，这岂不是意谓着：此后耶稣就“父母在，不远游，游必有方”地孝顺长辈了。

与他在一起生活的人，都很喜欢唤他“甘仔”神父，他也非常高兴别人这样称呼他。再见米兰　　甘铎早已立下心志去中国。倒是七十年代初还没有神父可以直接从意大利去中国，大家建议他不如先到香港去。

家住内蒙古乌兰察布市察右后旗白音察干镇热心教友孙小兰，像往日一样，诵完早祷从教堂回家途中，无意间听别人说，有个外地来的患有智障的流浪汉，每日靠拣拾垃圾堆中人们丢弃的东西为食，栖身于一个半封闭的男厕中。

然而光是接受他的爱并不够，还得努力把他的爱通传给别人”。

谁信仰基督，决不会是凶暴的人，而且会帮助别人不要做凶暴的人，他会尽一切力量反对暴力”。关于记者问到拉丁美洲解放神学的问题，教宗答说：“今天拉丁美洲的局势已经深深改变了。

每次出门无论是到那个堂区服务，他都要带一些衣物食品，在路边在大街上遇见衣不遮体的流浪乞讨者，他总是上前帮助，全然不顾别人的误解和讥讽。他也去附近乡镇的敬老院、孤儿院，热情为他们服务。

（宗20：35）通过捐献帮助别人，我们个人和团体不但不会失去什么，相反还会体验到施与之福，作为爱心捐献者，我们的家庭、堂区和教区都会获得主基督的丰厚赏报！获得基督有形和无形的祝福！