我们不能因此就说，反正结果一样，我就最后进葡萄园好了反正十字架上的罪犯也被赦免了，我就到临死前再信主好了。这个比喻要强调的是家主的主权，而不是工人的选择。

（宗16：31）四、领洗不是结束新教友的后期培育至关重要，信仰的种子需要在他们的生命中扎根、发芽、开花、结果。这就需要我们带领弟兄姐妹们向下扎根，向上结果。

结果全能者俯听了他们的祈祷，应承眷顾和保护他们。尼尼微的居民也是一样，他们响应约纳的悔改呼吁，宣布禁食以表明他们的诚意：「谁知道天主也许会转意怜悯，收回自己的烈怒，使我们不致灭亡！」（纳3:9）。

“天国”的播种者，只是将“天国”播种在“地里”了，然而，祂怎么样成长，怎么样成熟，怎么样结果等等，他都不知道其中的原理和奥秘。然而，当果实成熟时，他却喜乐地收获了。

……面对新老教区同时存在的现实，罗马爲老教区秘密委任主教人选，政府公开支持新教区的主教人选……教会当局：无法公开调整一九四六年建立的老教区，因此，老教区仍然合法有效。

虽然时间已经过了六十多年，可80岁的上海老人朱伟仍然清晰地记得那些恐怖的日子。1937年8月13日上午，日本侵略军突然向闸北、虹口、杨浦一带发动进攻，第二次凇沪战争爆发。

于今，对他的追思是否仍然有意义？作为一位牧者，他的牧职训导如何能够赋予当今教会生活以启示？上海教区刚刚于4月27日为金鲁贤主教逝世十周年举行了纪念活动，对他在中国教会中的巨大贡献和影响表示感恩之情。

于是从2022年信德所开始选择关注在1949年10月1日前（即解放前）出生仍然健在的这个神长群体。闻言，郭神父表示理解，也非常重视，并积极配合。

王正爱毫不畏惧、据理力争的顽固态度，使得军管会无计可施，结果他被戴上了镣铐，成了重刑犯，蹲监11个月。1971年6月底，一个令人难忘，又不堪回首的日子。

从这样的角度，中美两国政治、法律可参照的地方其实甚多，仍然谈不上是最大的差异。那么，中美两国最大的差异究竟在什么地方呢？我个人的看法是：教堂。