人文缺失与文明危机陈才俊：章先生，作为当今具有国际影响力的历史学家，您很早就呼吁不分民族、国界、信仰、主义，携起手来，吸取一切有益的精神资源，共同重建新的人类文明。章开沅：这与国际大环境有关。

这些境遇就如中国美妙的词汇危机：是危险和机遇。我们在信靠天主中所做的每一个选择都帮助我们成长，并闪耀信仰的光芒。

在这些岁月中我与你的距离是那么的近，给孩子求医治疗的过程中，都是那样的艰难，阻力是那样的大，孩子的情况是那样的危机，但每一次都是有惊无险，让孩子在我抱回一个多月的时间，总算是得到了最好的治疗，这一切的一切都是在你的安排之中

博舍团体为了避免情感危机采取了一些有效的防范措施。弟兄姐妹们在用餐时都在一个大餐厅，但男女不同桌共食。工作的时候男女也是在不同的工作坊，这样就避免了过多的接触和交谈的机会。

他来在我们的孤独中，我们的危机中寻找我们，帮助我们再出发。再出发的灵修。你们不要害怕。这是生命：跌倒再出发，疲惫了，重新接受喜乐。从耶稣那里接受帮助。

因此有些善心人士，便为人计划出一些方案，藉以作好天人关系，这就是宗教信仰的起源。宗教的目的是为劝人敬神为善，不过教义和方法，可能彼此不同，因此就有不同的宗教兴起，在世界各地传扬发展。

当然，这是没有单一方案。在我来看，如果我们想人与人之间的关系得到改善，我们必须从最基本──家庭开始。年轻人——其实是每一个人──需要家庭温暖。

于是，我精心为自己安排好了一个个死亡方案，备好了安眠药、备好了电源插座，我要尽快结束我这苟延残喘的人生。然而，当我徘徊在生与死的十字路口时，却思绪万千。难道自己就这样无声无息地走了吗？

18.福传的革新要求新的关注点以及多元化的牧灵方案，使天主圣言和圣事生活能够以切合每个人生活状况的方式触及每个人。

伟大的黎巴嫩作家纪伯伦的笔下，十分形象地刻画了一个富豪向死神硬抗软磨，软硬兼施的形象：当晨曦初露，淡月隐去，城市如罩着轻纱，若隐若现的时候，死神静悄悄地来到一家豪门大户。他登堂入室，无人拦阻。