因为你不杀人，没有奖赏；你不奸淫，没有奖赏；你不偷盗；没有奖赏……唯独孝敬父母有恩许，有奖赏。

圣母玛利亚是第一位获得了圆满救恩的人，也为我们树立了生活的榜样，跟随她，我们将在人生的每一个阶段选择承行天主的旨意。玫瑰经祈祷是圣母陪伴我们的日常方法。

弥撒接近尾声时，丁主教说：我们怀着激动和万分感恩的心，亲眼见证了天主给我们的大恩典，就是这6位新神父，天主借着修道院培育了他们，借着今天的祝圣为我们分施天主的救恩，天主将借着他们在我们罪人身上完成他的救恩

人与人的敬，常与身份地位有关，父母长辈或对自己有恩者，人自然会格外尊敬，身份地位越高，恩情越重，恭敬的程度就会越深厚越虔诚。

在这种情形下，其主要的用意是为了个别信友的永远救恩，满足其重大的灵性需要…」（第四十五章）。

在那个以教会以外没有救恩为标志的时期，许多争斗都是为了对抗异端。若不领洗就不能进天堂。然而，教会渐渐对这个概念有了更深刻的理解。

在《圣经·四福音》中，只有《路加福音》记载了右盗临终的悔改，并得到耶稣亲口答允他“今夜你将与我同在乐园中”的殊恩。不过，人们对圣史路加的这一记载，所报的态度却是因人而异的。

此外，圣座也颁布法令承认了四位天主的婢女和忠仆的英勇圣德，他们是：欧塞比奥·方济各·基尼（EusebioFrancescoChini）神父，耶稣会会士；马里亚诺·若瑟·德伊巴古恩戈伊蒂亚（MarianoGiuseppedeIbargüengoitiayZuloaga

(格前15:1-11)“天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布。”(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”

读经：宗五12-16、默一9-13，17-19、福音：若廿19-31天主教友在「宗教交谈」气氛下，会从正面去看待其它的宗教：其它宗教也有很多真善美的成分，基督的救恩也惠及没有正式领洗入教的人，只要这些人没有领洗的原因不是他们的过错