因为我清楚地知道，天主是明察秋毫，铁面无私的，就连最小最小的一点点恩宠也不会让之枉用的，因为这是用天主圣子的至圣宝血一滴一滴所换来的……想到此更是恐惧、失望、不安、烦乱，全身像触了电似地颤抖个不停，脑海中充满了自己所犯的罪过

所谓“将临圈”是用常青树枝编织而成的圆圈或花冠，圈上安置四支蜡烛，可悬挂在屋顶上或放在桌子上。其传统的意义：象征基督真光来照耀那“坐在黑暗与死亡阴影下的人群”（路一.79）。

他们结婚四十五年，母亲终于用她的人格魅力征服了这个有征服欲的男人，也征服了她的孩子——我。世间再华丽的文字，也诉不尽一个孩子对母亲的爱。

耶稣受邀前往法利塞人西满家中赴宴，在席间祂打破所有惯例，让一位众人眼中的罪妇用眼泪滴湿了祂的脚，用自己的头发擦乾，又热切地口亲祂的脚，以後抹上香液（路七38）。

有的志愿者为了支持义卖，十双十双的购买天鹅绒连裤袜，达芙妮、森达皮鞋一买就是好几双，她们说，买回去不是为了自己用，而是送给有需要的亲戚朋友们。

（玛28：20）如果我们每天用心灵和生命去聆听，就会发现，他一直在通过我们周围的人、我们遇到的事以及我们正在从事的大小工作陪伴我们，对我们说话，引导我们。

教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

神父还规劝沃夫冈到圣母台前祈祷，一边用自己的双手慢慢解开婚礼缎带，一边祈求慈爱的圣母庇护他与妻子和好如初。奇迹出现了，沃夫冈夫妇之间的关系逐渐转好，之后两人终身和睦相处，互敬互爱。

曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

我们天主教会的信仰是用天主十条诫命作为衡量好与善的标准，过去、现在、将来，始终如一，永不变更。守者优秀，违者卑劣，不慎失足犯错者可用忏悔圣事弥补前愆、改过更新，重塑自己美善形象。