这是教宗方济各11月30日寄发的两个视频讯息的核心要点。这些讯息是为非洲与美洲法官促进社会权益委员会首次线上会议所发表的。

让我们祈求恩宠，好能接纳这份逾越之恩，拥抱宽恕的圣事，并且明白告解圣事的核心不是带著罪过的我们，而是心怀慈悲的天主。」告解圣事的用意在于扶起失足犯错的人。

对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

在光怪陆离的今日社会里见证福传，要明白自己是和平、共融之核心。在面对不同程度的棘手问题时，不要偏袒任何一方，却要学会聆听，用敏捷的思维辨正误。

教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护…否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础”（文告4）。

耶稣一言中的，直指事情的核心，这位妇女要得到活水，必须要有伦理生活的改变。可见，伦理生活的改变是获得“不死的生命”的必经之路。

而奥运精神是被言说最多的一个核心词。

教会接受了这个启示的事实，并很快将其定为其信仰条文的核心。在公元381年君士坦丁堡大公会议中，阐明了圣神的天主性--并加进了教会的“信条”。

在“中国化”的指引下，朱杰以历史为鉴，结合时代要求，在诸多方面融入中国元素，在教义教规中融入中华优秀传统文化因素，让教义教规与社会主义核心价值体系相适应；在教会礼仪中吸收中华古典礼乐精神，借鉴中国传统民俗

弥撒中《进堂咏》里“有福的童贞玛利亚，今日被高举于诸天之上”的宣告，其核心便是被高举的玛利亚“身体”。