胡贤德主教胡贤德主教于1934年8月27日生于慈溪白沙镇，1950年9月进小修院，1957-1958年入上海总修院，1958年9月28日到安徽劳动教养，1985年11月21日在上海徐家汇晋铎，2000年

此后，西方耶稣会博学之士如汤若望（ADAMSCHALL）、南怀仁（F.VERBIEST）等人都相继入京，甚至在朝廷供职，成为沟通中西文化与信仰的桥梁。

我的母亲和所有亲戚，包括最爱我的伯父和姑母，都反对我入修院。不孝有三，无后为大，对我这个外教的母亲来说，让独子作神父确实太不可思议了！

刘哲神父，1970年3月30日出生在陕西眉县教友世家；1990年进入甘肃平凉小修院；1992年入北京神哲学院；1995年赴香港圣神修院继续学习，主攻婚姻伦理学。

今日，天主教徒的一项重要本分，是建设一个更公义平安的世界；这是紧随着有关平安的基督徒意义的更深入了解，且靠赖各地方教会，认真地迎向和恳求平安的恩赐，并要在举行礼仪时表达出来。

作者简介：　　李笃安主教：圣名安多尼，出生于1927年，1938年-1950年入教区修院学习，1951年4月圣神父，文革期间接受劳动改造，1980年任临潼本堂，1987年4月祝圣为西安教区主教。

当我们进入办公室和休息的地方后，立时有一种淡淡的冷清感飘入心底，然而半个多世纪没有牧人照顾的堂区，能有这样的情景已经很值得感恩了。并且，教友们骨子里的那份淳朴和对信仰的渴望让我深受感动。

据《利玛窦札记》记载，初入中国的利玛窦确实从内心欣赏中国的政治制度，他觉得由文人治国的制理机制非常接近柏拉图心目中的理想国，要比欧洲的政治制度优越。

疫情给我们在生活上亦带来很多困扰，因为要保持社交距离两米，所以入超市或做银行事务都要排队，让很多简单的生活琐事要花很多时间才能够完成。

他们纯真而具体的文字蕴含力量，它直入人心、触动心弦、发人深省又激发盼望，使人渴望世界变得更加正义、人人得到幸福，并为此努力奋斗、改过向善。孩童的痛苦往往受到低估。