接近意味着探访团体、一起举行庆典、花时间聆听人们的倾诉、他们的历史和现状，当然要与领导这些团体的男女传教士一起进行。”

圣文都拉传教站由西班牙方济各会传教士圣胡尼佩罗‧塞拉（JuniperoSerra）创建于1782年3月31日，是圣人建立的第九个也是最后的传教站。传教站最初的教堂建筑被火烧毁。

通过网络科技，两小时的聚会不仅在教区视听中心网站上作直播，还连线至多伦多、悉尼及台北的华人教友团体进行即时视频对话交流，更让一位在印度加尔各答服务的香港教友传教士与现场观众分享生活体验。　　

4）在华的神学工具书　　在华的神学工具书本来是外文的，后由许多西方传教士们译成中文。在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）

重要讲话精神暨党史学习》《整合与跨越“十四五”时期广州城市发展的对标分析与思考展望》《中国共产党统一战线工作条例》《区块链技术与应用》《坚持我国宗教中国化方向》等内容请省内知名专家进行讲座与解读，并对《清末民国传教士对黔西西南少数民族的调查研究

最早到澳门的天主教传教士名公匝勒，他于1555年抵达澳门，建造了一所草屋，这是澳门第一座天主教堂。1575年，教宗在澳门设立远东地区的第一个教区。

香港当时居民为六千人，驻澳门的罗马代表团瑞士籍若瑟神父（TheodareJoset）率领传教士由澳门来香港开教。1843年建成第一座主教座堂，位于威灵顿街和典乍街之间。

这位16世纪的耶稣会传教士以其通晓中国语言及文化而闻名遐迩，他是“宗教与文化对话的楷模，以我们天主教的信仰和灵修将孔教、佛教及道教的灵修融合在一起。这使他受到中国人民和中国政府的极大赞扬和尊重”。

　　一九三七年十月九日，正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，逾万民众躲入天主教正定教区主教府暨主教座堂避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，

他，一句轻轻的问候，可以温暖寒中之人；一个慈爱的目光，可以使罪人重获新生；一句对主的誓言，亦能够让数不尽的圣徒，不畏艰难，远渡重洋，为了福音，客死他乡。是这群人，毫无