这种不悔改不更新的人，就如一个人一直生活在充满幻想的“儿童阶段”，拒绝更新成长，害怕成长中的一切人的软弱和艰难困苦，最后成了身体和心灵上的“侏儒”。

再者，我们要积极参与教会的活动，与其他信徒一同敬拜、赞美、学习、分享和成长。在团契中，我们能够相互鼓励、相互扶持，共同在信仰的道路上前进。此外，我们还要将对上主的敬畏和认识体现在日常生活的点滴之中。

2、默观服务基督徒的生命和任何生命一样，需要不断地成长、健壮、更新。默观的服务就是基督徒生命成长的方式。用默观的能力，我们认出了天主在生活中的临在和给予我们的爱；同时，也认出了自己和他人的尊严和价值。

期间，林神父到临近的上海拜访了金鲁贤主教，并从1988年开始尝试利用周末休息时间到佘山修院为修生们教英文。

她每年在该会所在地，一个华北乡村赵庄总堂住半年或三个月，照顾当地望会、保守和初学生及暂愿修女的陶成培育，陪伴修女们成长，推动修会发展。

但有一件事实在美好，教宗方济各在当选后立即设法与他的前任接触，那首次接触是美好友谊的开端，日复一日地在成长。问：许多人仍愿意再次会晤本笃教宗，希望能同他谈话。我们也知道许多人写信给本笃教宗。

教宗再次不按讲稿说：「当我们听到耶稣的话，我们把它留在心里，耶稣的话在我们成长……而它何时长大？就是当我们宣讲，当我们把它送给别人的时候。

当然我的回答可能是肤浅的，但我看出他问的不是那些浅显层面的知识，而是有一定深度的道理，他的灵性生命正在成长。

家是感情的港湾，家是成长的摇篮，家是灵魂的栖息地。家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。处理好夫妻关系，是家庭美满的保证。

耶稣在祂成长的纳匝肋的会堂讲论经书时，就遇到这样的情况。祂的同乡们起初称赞祂说的话，后来却愤怒填胸，设法杀死祂。教宗讲解这段福音说，这些人从一边倒向另一边，这正因为天主圣言与人的言词不同。