他说，“以后不能再这样做了，我看见你拿了苹果。”男孩哭了起来，向老妇人请求宽恕。“这就对了。给你这个苹果。”马丁从篮子里拿了一个苹果，递给了男孩，并说道：“我会付你钱的，老婆婆。”

在他们中，没有一个贫乏的人，因为，凡有田地和房屋的，卖了以后，都把卖的钱带来，放在宗徒脚前，照每人所需要的分配。（宗4：32-35）你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。

他说：我认识了信仰以后，感觉太好了，迫不及待地想跟人分享，愿意所有的人都能享受信仰带来的精彩。王惠民很有音乐天赋，能弹电子琴、手风琴，能吹笛子、口琴、打手鼓，经常以演奏教会的歌曲、文艺节目来传福音。

而且此会议有政界、教界、学界共同参加，类似的会议，至少在天主教当中还不多见，以后可以在这方面多多加强，继续开展这种交流和对话，一是宗教与社会（学术界）的对话，一是香港和大陆的对话，这种模式，具有启示和借鉴的作用

利玛窦来了以后，崇禧塔在肇庆百姓口中，被称为番塔。百姓中还流传着利玛窦与邻居们之间交往的故事。

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、公共和私人单位、在街上或家庭内，都将接触人。

其他一些传教士会为此批评他，但利玛窦准备等到他们准备好以后再讲给他们听。对于那些准备好的人，他将自由地谈论这些奥秘，并给他们一些为此目的准备的教义书。

改革开放以后，政府摆脱了极左路线的影响，为各宗教的大发展提供了一个相对稳定和宽松的外部环境。前一个十年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神职和修女。

18岁就来到了印度，以后就没有离开那里，最终成为印度的骄傲。

王悦去世以后，王导回尚书台，从王悦平时送他上车的地方，一路哭到上书台。曹夫人将王悦收拾过的箱奁，从此密封，不忍重开。夫妇二人长久地陷入丧子之痛的惨境，而不能自拔。