教宗解释说：「这样一个微小的事物，由内心谦和的人将它栽种，他所凭借的不是自己的力量，而是天主爱的力量，不在乎世界的眼光。正是透过他们，基督的力量得以介入，转变看似微不足道的事物。」　　

他们的圣召是见证他们最初领受的圣洗、以天主子的身份行事、始终追随耶稣而不是政客或者世俗的教导：凯撒的归凯撒、天主的归天主。中东地区局势中，教宗交给基督徒的使命是做和解的标志。

因为耶稣战胜了死亡﹐所以重新去爱是可能的﹐宽恕是可能的﹐让生命成为一个祈祷礼物﹐为了爱天主而舍弃尘世利益、个人成就、最爱的人﹐选择司铎圣召或度终身奉献的生活﹔相信婚姻、弃绝诱惑也是可能的﹔人能与工作环境中任何形式的不正义对抗

教宗在讲道中指出，基督信徒的道路不是报复的道路。基督信徒的道路是谦逊、温和的道路。教宗说，今天是圣女小德肋撒的庆日，她让我们更好地想到谦卑、温柔和善良的精神。教宗又说，上主愿意我们每人都有温和的精神。

不过，他认为以色列人应该先对巴勒斯坦人有所认识，因为来到该村庄的以色列人，都发现巴勒斯坦人不是他们的敌人。

想一想，我们教友何尝不是如此：我们常常只看到弟兄姐妹们眼中的小草，而看不见自己眼中的大梁；我们常常对他人的冷淡行为嗤之以鼻，却对自己的不守规矩视而不见；我们常常对教会的神长们指责抱怨，却不能以一颗爱人之心向他们提出合理化的意见或建议

他谈到世界的人性化以及世界的改变，使这个世界除了能够满足人的基本需要外，也能让人表达他的创造能力，他并强调这些价值在救赎远景上的重要性。

这一天正是纪念外邦人的宗徒圣保禄皈依的日子。教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。

生活又何尝不是如此，锦衣华服风流倜傥的只是外表，人万万不可只追求这种虚假的外表，因为闪光的东西不一定是金子。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。