读经字外灼，灵光由内照。芝兰颂主德，松柏使徒心。稳走永生路，努力作主工。要走天堂路，必先进窄门。主历普世界，恩光照全球。救恩传万代，圣道著千秋。福音传天下，救恩遍全球。笃信行正道，发光照两边。

金邦尼对受害的奴隶感到非常痛心，他忆述：在沙漠，我见到20多群被掳的奴隶，他们一路上挨着鞭打。当中亦有婴儿。那些能走路的小孩，他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上，以防逃走。

然而，如果单单只是为了那可损坏的食粮而劳碌的话，主却告诫群众说这远远不够。要为那存留到永生的食粮劳碌。（若6：27）最终，天主要你们所做的事业，就是要你们信从他派遣来的。

在夕阳的映照下，一大群人簇拥着一位身材伟岸的男子向我们走近，那位男子向身旁的群众说着什么，我心里一动：他莫非就是耶稣!小若瑟这时也带回了他的母亲，他告诉我，那个人就是耶稣。

北齐时期，侍御史李广，广览群书，知识渊博。一日，他因编纂史籍太累，而伏在案台上睡着了。梦中有一个人对他说：“我是你的心神呵，你把我役使得太苦，我不得不走了！”

之所以如此，大多是由于疏忽祈祷、没有读经、远离圣事、缺乏沟通、天人之间甚少交往。其归根结底就是信德薄弱造成生疏的重要因素。

中文弥撒中，从歌咏团、读经员、释经员到辅祭班都是由华人青少年担任。每年圣诞节，都有本堂主日学儿童主演中文报佳音，举办圣诞节晚会，表演圣诞剧、圣歌合唱、舞蹈、小品等一些中文节目。

礼委”）1本，山西教会7本，上海光启社（光启）11本，河北“信德”（信德）11本，其它3本；礼仪理论类27本：礼委5本、光启13本、信德9本；礼仪工具类四种共10本：礼委1本、光启2本、信德7本；讲道读经释义类

每天除参与弥撒外，两小时读经、两小时祈祷或拜苦路、两小时看教会报刊或看教理光盘。完全使自己的生活福音化、祈祷化。王锡九：男，78岁，土木建筑工程师，原献县教区，解放初来包头。在信仰上之虔诚，众所周知。

礼仪和福传实际上也是一样的，是相辅相成的，福传是为了礼仪，但礼仪本身又是福传，因为在礼仪当中我们有读经、宣讲、证道，所以反过来又给一个良性的塑造，这也是福传。