他认真备课讲授，还以身作则分享自己的信仰经验，鼓励、支持和帮助我们修道。记得晋铎前，我遇到了一些难题，李老师陪伴我一起坦然面对，助我克服困难，鼓励我妥善解决难题。

正如谢和耐所说：基督教教义与一个人格化和超越一切的上帝有关，纯粹是一种神灵。它把人类误认会有永久命运的本世和本世没有共同之处的彼世对立起来了。

尽管廿世纪有明显的进展，但印度教会仍然维持着承袭自欧洲与其他地方的教义歧异。印度各基督教会之间的不团结与分裂，因为种姓制度而更形加剧。

最后，神父在牧灵工作中欠缺的是对信仰、圣经、教义的完整教导。大多数教友除了念经，很少再懂得别的。如何以完整信仰来教导信友是每一个本堂神父要首先用心的。

天津天津西开总堂杨小斌神父称，西开堂每年举办春、秋两季教义班，为慕道者讲课，并在结课后安排授洗，复活节不安排统一领洗。四旬期内则有8人领洗，其他几个堂区约有数十人。

长大后，袁引修女更是我的慕道老师，每周日下午特地为我这个学生讲授道理，为期两年，风雨无阻，使我终生难忘。朱修女年轻时说一口流利的法文，老年时还用法文写日志。

直到2015年，艳范范在新慕道团体中听了一个“教理讲授”课程，其中谈到：“人，在子女绕膝的时候，是最幸福的时候，创世纪1章28节天主对亚当厄娃说：‘你们要生育繁殖，充满大地，治理大地……’”这几句话打开了范艳艳的思想

地方劳动局的人也来这里免费讲授护理老人的专业知识。固定的十几位服务老人的修女分三班：早、中、夜班。用餐喂饭时全部修女一起上岗。夜班的修女两小时查房一次。

在本教区尚有大量工作未予完成，还十分需要他的情况下，他仍以公忠体教之胸怀，不辞辛劳，不顾年事已高之病体，以学院名誉院长之身份，前往学院授课，讲授伦理神学与圣经神学。

（弟前2:4）受自基督嘱托的教会有神圣的使命向万民传报天主救赎的洪恩，为使福音在教会内生生不息，并透过教会的教义、生活和礼仪行动将这一切启示的奥理以感官可以接纳的方式代代相传，永不止息，直到基督光荣再来的那一天